عبد الوهّاب الثقفيّ قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع .
قال [ ( 1 ) ] : وثنا الحسين بن عبد اللَّه الذّارع ، نا أبو داود . قال : جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفيّ تغيّرا ، فحجب الناس عنهم .
الحميديّ : نا عبد الوهّاب الثقفيّ ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر : أنّ رسول صلّى اللَّه عليه وسلّم قضى باليمين مع الشاهد [ ( 2 ) ] .
قال العقيليّ [ ( 3 ) ] : قال مالك ، وابن جريج ، وسليمان بن بلال ، وعبد العزيز بن المطّلب ، والدّراورديّ ، وإسماعيل بن جعفر ، وأبو ضمرة ، ويحيى القطّان ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، ويحيى بن سليم ، عن جعفر ، عن أبيه ، مرسلا .
قلت : عبد الوهّاب ثقة [ ( 4 ) ] . والثّقة يهمّ في الشيء بعد الشيء . وأما اختلاطه فما ضرّ حديثه ، لأنّه حجب ، فبقي بمنزله من مات .
وكان مولده في سنة عشر ومائة [ ( 5 ) ] ، ومات في سنة أربع وتسعين ومائة .
هامش
[ ( 1 ) ] في الضعفاء الكبير 3 / 75 .
[ ( 2 ) ] أخرجه مرفوعا من هذا الطريق : ابن ماجة في الأحكام ( 2369 ) باب القضاء بالشاهد واليمين ، والترمذي في الأحكام ( 1359 ) باب ما جاء في اليمن مع الشاهد ، وأحمد في المسند 3 / 305 .
والحديث له شواهد على صحّته ، فقد أخرجه الإمام مالك في الموطأ ، كتاب الأقضية ( 1404 ) باب القضاء باليمين مع الشاهد ، وهو مرسل . ( ص 511 ) ومسلم في صحيحه ( 1712 ) ، وأبو داود في الأقضية ( 3608 ) و ( 3610 ) باب القضاء باليمين والشاهد . وأحمد 1 / 315 ، وابن ماجة ( 2368 ) ، والترمذي ( 1358 ) وقال : حسن غريب .
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 1 / 357 من رواية عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن طريق بلال بن الحارث ، وانظر ج 5 / 167 رقم 4909 و 6 / 19 و 20 رقم 5361 و 5362 بزيادة :
« الواحد في الحقوق » .
وأخرجه ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ ( بتحقيقنا ) 180 رقم 129 من طريق مالك ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه مرسلا .
[ ( 3 ) ] في الضعفاء الكبير 3 / 76 .
[ ( 4 ) ] وقال ابن سعد : « كان ثقة وفيه ضعف » .
ووثقه الإمام أحمد ، وقال هو أثبت من عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي .
وذكره ابن حبّان ، وابن شاهين في ثقاتهما .
[ ( 5 ) ] قال ابن سعد : ولد سنة ثمان ومائة . والمثبت يتفق مع تاريخ بغداد 11 / 21 وغيره .