أبو محمد .
عن : هشام بن عروة ، وثور بن يزيد ، وإبراهيم بن أبي عبلة .
وعنه : كثير بن عبيد ، وأبو التّقيّ هشام اليزنيّ ، والعبّاس بن الخلّال ، وجماعة .
وهو ضعيف كأبيه .
قال العقيليّ [ ( 1 ) ] : لا يتابع على شيء من حديثه .
وقال ابن حبّان [ ( 2 ) ] : يروي الموضوعات [ ( 3 ) ] .
184 - عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز [ ( 4 ) ] بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزّهريّ الأعرج - ت . -
هامش
[ ( ) ] والمجروحين لابن حبّان 2 / 150 ، 151 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1967 ، وحلية الأولياء 5 / 224 و 228 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 24 / 120 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 832 ، 833 ، والكاشف 2 / 172 رقم 3419 ، والمغني في الضعفاء 2 / 394 رقم 3697 ، وميزان الاعتدال 2 / 617 رقم 5054 ، وتهذيب التهذيب 6 / 623 ، 324 رقم 619 ، وتقريب التهذيب 1 / 506 رقم 1193 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 238 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلاميّ 3 / 127 ، 128 رقم 799 .
[ ( 1 ) ] في الضعفاء الكبير 3 / 67 وزاد : « وليس من يقيم الحديث » .
[ ( 2 ) ] في المجروحين 2 / 151 .
[ ( 3 ) ] وقال أبو حاتم : « هو وأبوه ضعيفان » وقال ابن عديّ : « عامّة ما يرويه غير محفوظ ، وقد روى عن الأعمش أحاديث مناكير »
[ ( 4 ) ] انظر عن ( عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز ) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد 5 / 436 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3 / رقم 5321 ، والتاريخ الكبير 6 / 29 رقم 1585 ، والتاريخ الصغير 207 ، والضعفاء الصغير 268 رقم 223 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 17 وفيه ( عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ) ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 298 رقم 393 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 13 ، 14 رقم 969 ، والجرح والتعديل 5 / 390 ، 391 رقم 1817 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 139 ، 140 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1924 ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 121 رقم 349 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 95 أ ، وتاريخ بغداد 10 / 440 - 442 رقم 5603 . وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 841 ، والكاشف 2 / 177 رقم 3452 ، والمغني في الضعفاء 2 / 399 رقم 3747 ، وميزان الاعتدال 2 / 632 ، 633 رقم 5119 ، وتهذيب التهذيب 6 / 350 ، 351 رقم 671 ، وتقريب التهذيب 1 / 511 رقم 1242 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 240 .