وقال أحمد بن حنبل : إذا حدّث عبد الرحمن عن رجل فهو ثقة [ ( 1 ) ] .
وقال عليّ : كان ورد عبد الرحمن كلّ ليلة نصف القرآن [ ( 2 ) ] .
وقال محمد بن يحيى الذّهليّ : ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهديّ كتابا قطّ [ ( 3 ) ] .
وقال رستة : سمعت عبد الرحمن بن مهديّ يقول : كان يقال إذا لقي الرجل الرجل فوقه في العلم كان يوم غنيمة ، وإذا لقي من هو مثله دارسه وتعلّم منه ، وإذا لقي من هو دونه تواضع له وعلّمه . ولا يكون إماما في العلم من حدّث بكلّ ما سمع ، ولا يكون إماما من حدّث عن كلّ أحد ، ولا من يحدّث بالشّاذّ . والحفظ الإتقان [ ( 4 ) ] .
وقال ابن نمير : قال عبد الرحمن بن مهديّ : معرفة الحديث إلهام .
قال يوسف بن ضحّاك : سمعت القواريريّ يقول : كان ابن مهديّ يعرف حديثه وحديث غيره [ ( 5 ) ] .
وكان يحيى القطّان يعرف حديثه [ ( 6 ) ] .
وسمعت حمّاد بن زيد يقول : إن عاش عبد الرحمن بن مهديّ ليخرجنّ رجل من أهل البصرة [ ( 7 ) ] .
أبو بكر بن أبي الأسود : سمعت ابن مهديّ يقول ويحيى القطّان جالس وذكر الجهميّة فقال : ما كنت لأناكحهم ولا أصلّي خلفهم [ ( 8 ) ] .
وقال عبد الرحمن رستة : سمعت عبد الرحمن بن مهديّ يقول : الجهميّة يريدون أن ينفوا عن اللَّه الكلام ، وأن يكون القرآن كلام اللَّه ، وأنّ اللَّه كلّم
هامش
[ ( 1 ) ] طبقات الحنابلة 1 / 207 وفيه « فهو حجّة » .
[ ( 2 ) ] صفة الصفوة 4 / 5 ، تاريخ بغداد 10 / 247 ، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 1 / 305 .
[ ( 3 ) ] حلية الأولياء 9 / 4 ، صفة الصفوة 4 / 5 .
[ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 10 / 247 .
[ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 10 / 245 .
[ ( 6 ) ] حلية الأولياء 9 / 5 .
[ ( 7 ) ] حلية الأولياء 9 / 5 .
[ ( 8 ) ] حلية الأولياء 9 / 7 .