أحمد بن سنان قال : سمعت مهديّ بن حسّان قال : كان عبد الرحمن يكون عند سفيان عشرة أيّام وخمسة عشر يوما بالليل والنّهار ، فإذا جاءنا ساعة جاء رسول سفيان في أثره يطلبه ، فيدعنا ويذهب إليه [ ( 1 ) ] .
قال أحمد بن سنان : وسمعت ابن مهديّ يقول : أفتى سفيان في مسألة ، فرأى كأنّي أنكرت فتياه ، فقال : أنت ما تقول ؟ قلت : كذا وكذا ، خلاف قوله ، فسكت [ ( 2 ) ] .
عليّ بن المدينيّ : ثنا عبد الرحمن . قال : قال لي سفيان : لو أنّ عندي كتبي لأفدتك علما [ ( 3 ) ] .
قال أحمد بن سنان : كان عبد الرحمن بن مهديّ لا يتحدّث في مجلسه ، ولا يبرأ قلم ، ولا يتبسّم ، ولا يقوم أحد قائما كأنّ على رؤوسهم الطّير ، وكأنهم في صلاة . فإذا رأى أحدا منهم تبسّم أو تحدّث ، لبس نعله وخرج [ ( 4 ) ] .
قال أحمد بن سنان : سمعت عبد الرحمن يقول : عندي عن المغيرة بن شعبة في المسح على الخفّين ثلاثة عشر حديثا [ ( 5 ) ] .
وقال بندار : سمعت ابن مهديّ : لو استقبلت من أمري ما استدبرت كتبت تفسير الحديث إلى جنبه ، ولأتيت المدينة ، حتّى انظر في كتب قوم سمعت منهم [ ( 6 ) ] .
قال صاعقة : سمعت عليّا يقول : وذكر الفقهاء السبعة فقال : كان أعلم الناس بقولهم وحديثهم ابن شهاب ، ثم بعده مالك . ثم بعد مالك عبد الرحمن بن مهديّ [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] تقدمة المعرفة 1 / 256 .
[ ( 2 ) ] تقدمة المعرفة 1 / 256 .
[ ( 3 ) ] تقدمة المعرفة 1 / 257 .
[ ( 4 ) ] انظر نحوه في حلية الأولياء 9 / 6 .
[ ( 5 ) ] تقدمة المعرفة 1 / 261 .
[ ( 6 ) ] تقدمة المعرفة 1 / 262 .
[ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 10 / 243 .