يقرأ :
وَإِذْ يَتَحاجُّونَ فِي النَّارِ
[ ( 1 ) ] ، فغشي عليه [ ( 2 ) ] .
قال أبو زيد بن أبي الغمر : كنّا نسمّي ابن وهب : ديوان العلم .
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : نظرت في حديث ابن وهب نحو ثمانين ألف حديث [ ( 3 ) ] .
قلت : مرّ هذا . وقال : ثلاثين ألف حديث . فاللَّه أعلم .
قال أبو عمر بن عبد البرّ [ ( 4 ) ] : جدّ ابن وهب هو مسلم مولى ريحانة مولاة عبد الرحمن بن يزيد بن أنس الفهريّ .
وقال ابن أخي ابن وهب : طلب عبّاد بن محمد الأمير عمّي ليولّيه القضاء ، فتغيّب ، فهدم عبّاد بعض دارنا . فقال الصّبّاحي لعبّاد : متى طمع هذا الكذا وكذا أن يلي القضاء ؟ فبلغ ذلك عمّي ، فدعا عليه بالعمى ، فعمي بعد جمعة .
وقال حجّاج بن رشيدين : سمعت ابن وهب يتذمّر ويصيح ، فأشرفت عليه من غرفتي ، فقلت : ما شأنك يا أبا محمد ؟
قال : يا أبا الحسن ، بينما أنا أرجو أن أحشر في زمرة العلماء أحشر في زمرة القضاة . فتغيّب في يومه ، فطلبوه .
قال ابن الطّاهر بن عمرو : جاء نعي ابن وهب ، ونحن في مجلس سفيان ، فقال : إنّا للَّه وإنّا إليه راجعون ، أصيب المسلمون به عامّة ، وأصبت به خاصّة [ ( 5 ) ] .
وقال النّسائيّ : ابن وهب ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا .
هامش
[ ( 1 ) ] سورة غافر ، الآية 47 .
[ ( 2 ) ] صفة الصفوة 4 / 313 ، 314 وفيه زيادة : « فغسلت عنه النّورة وهو لا يعقل » .
والنّورة : حجر الكلس الممزوج بأخلاط أخرى تستعمل لإزالة الشعر .
[ ( 3 ) ] الجرح والتعديل 5 / 190 .
[ ( 4 ) ] في الانتقاء 48 .
[ ( 5 ) ] ترتيب المدارك 2 / 423 ، الكامل في الضعفاء لابن عديّ 4 / 1520 .