ويونس بن يزيد .
وعنه : أحمد بن حنبل ، والصّلت الجحدريّ ، ويعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن حاتم الزّميّ .
وكان فقيها إخباريا علّامة لكنّه واه .
قال أبو داود : قيل ليحيى بن معين : إنّ أحمد بن حنبل حدّث عن عامر بن صالح .
فقال : ما له ، جنّ ؟ [ ( 1 ) ] .
وضعّفه غير واحد .
وقال الدّارقطنيّ : يترك عندي [ ( 2 ) ] .
وروى أحمد بن زهير ، عن ابن معين قال : كان كذّابا [ ( 3 ) ] يروي عن هشام كلّ حديث سمعه .
وقال أحمد بن محمد بن محرز ، عن ابن معين : كذّاب ، عدوّ للَّه .
قال لي حجّاج : إنّ هذا أتاه ، فكتب عنه حديث هشام بن عروة ، حدّثه به عن اللّيث بن سعد ، وابن لهيعة ، عنه [ ( 4 ) ] .
وقال س [ ( 5 ) ] : ليس بثقة .
وقال ابن عديّ [ ( 6 ) ] : عامّة حديثه مسروق من الثّقات [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1737 ، تاريخ بغداد 12 / 236 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 12 / 236 .
[ ( 3 ) ] المجروحون لابن حبّان 2 / 188 .
[ ( 4 ) ] في معرفة الرجال 1 / 52 رقم 19 وفيه : « كذّاب خبيث ، عدوّ للَّه ، هو زبيريّ ، قد كتبت عنه ، فقلت ليحيى : إن أحمد بن حنبل يحدّث عنه ، فقال له : ما له ؟ وهو يعلم أنّا تركنا هذا الشيخ في حياته . فقلت : ولم ؟ قال : قال لي حجّاج يعني ابن محمد الأعور : جاءني فكتب عنّي حديث هشام بن عروة ، عن ابن لهيعة ، وليث بن سعد ، ثم ذهب فادّعاها فحدّث بها عن هشام » .
[ ( 5 ) ] هو النسائي في الضعفاء والمتروكين 299 رقم 437 .
[ ( 6 ) ] في الكامل في الضعفاء 5 / 1738 .
[ ( 7 ) ] قال ابن سعد في طبقاته : « وكان عامر شاعرا عالما بأمور الناس » .
وقال ابن معين في تاريخه : « لم يكن حديثه بشيء » « كان ضعيفا » .