الأعلام ، ومقريء الكوفة في زمانه . قرأ على يحيى بن وثّاب وغيره ، وحدّث عن أنس بن مالك ، وابن أبي أوفى ، وزيد بن وهب ، ومرّة الطّيّب ، ومجاهد ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، وذرّ الهمدانيّ ، وأبي صالح السّمّان ، وغيرهم . وعنه ابنه محمد ، ومنصور ، والأعمش ، ومالك بن مغول ، وشعبة ، وخلق كثير .
قال أبو خالد الأحمر : أخبرت أنّ طلحة بن مصرّف شهر بالقراءة ، فقرأ على الأعمش لينسلخ ذلك عنه [ ( 1 ) ] ، فسمعت الأعمش يقول : كان يأتي فيجلس على الباب حتى أخرج ، فيقرأ ، فما ظنّكم برجل لا يخطئ ولا يلحن . وقال موسى الجهنيّ : سمعت طلحة بن مصرّف يقول : قد أكثرتم في عثمان ، ويأبى قلبي إلّا أن يحبّه [ ( 2 ) ] . وعن عبد الملك بن أبجر قال : ما رأيت طلحة بن مصرّف في ملأ ، إلّا رأيت له الفضل عليهم [ ( 3 ) ] .
وقال الحسن بن عمرو : قال لي طلحة بن مصرّف : لولا أنّي على وضوء لأخبرتك بما تقول الرافضة [ ( 3 ) ] . وقال فضيل بن غزوان : قيل لطلحة ابن مصرّف : لو ابتعت طعاما ربحت فيه ، قال : إنّي أكره أن يعلم اللَّه من
هامش
[ ( ) ] أنساب العرب 394 ، العيون والحدائق لمجهول 3 / 371 ، الكامل في التاريخ 5 / 175 ، صفة الصفوة 3 / 96 - 98 رقم 417 ، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 1 / 253 - 254 رقم 272 ، الاشتقاق 424 ، نقط العروس ( في رسائل ابن حزم - تحقيق د . إحسان عباس ) 2 / 113 ، الجمع بين رجال الصحيحين 1 / 230 ، تهذيب الكمال 2 / 631 ، تحفة الأشراف 13 / 241 رقم 1123 ، سير أعلام النبلاء 5 / 191 - 193 رقم 70 ، العبر 1 / 139 ، الكاشف 2 / 40 رقم 2503 ، مرآة الجنان 1 / 243 ، جامع التحصيل 245 رقم 312 ، الوافي بالوفيات 16 / 483 - 484 رقم 526 ، غاية النهاية 1 / 343 ، تهذيب التهذيب 5 / 25 - 26 رقم 43 ، تقريب التهذيب 1 / 379 - 380 رقم 41 ، خلاصة تذهيب التهذيب 180 ، شذرات الذهب 1 / 145 .
[ ( 1 ) ] في سير أعلام النبلاء 5 / 191 « لينسلخ ذلك الاسم عنه » وقال في شذرات الذهب 1 / 145 :
« كان يسمّى سيّد القرّاء ، ولما علم إجماع أهل الكوفة على أنه أقرأ من بها ذهب ليقرأ على الأعمش رفيقه لتنزل رتبته في أعينهم ، ويأبى اللَّه إلّا رفعته » . زاد ابن الجوزي في صفة الصفوة 3 / 96 « فمال الناس إلى الأعمش وتركوا طلحة » ، وانظر : المعارف وثقات العجليّ والطبقات الكبرى ، وغيره .
[ ( 2 ) ] حلية الأولياء 5 / 19 ، الثقات للعجلي 326 .
[ ( 3 ) ] حلية الأولياء 5 / 20 .