فدخلنا المدائن ، فو اللَّه إنه ليخطبنا إذ جاءته البشرى بالنصر ، فقال : ألم أبشّركم بهذا ؟ قالوا : بلى واللَّه .
قال : يقول لي رجل همدانيّ من الفرسان : أتؤمن الآن يا شعبيّ ؟
قلت : بما ذا ؟ قال : بأنّ المختار يعلم الغيب ، ألم يقل إنهم انهزموا ، قلت :
إنما زعم أنهم هزموا بنصيبين ، وإنما كان ذلك بالخازر من الموصل ، فقال لي : واللَّه لا تؤمن حتى ترى العذاب الأليم يا شعبيّ [ ( 1 ) ] .
وروي أنّ أحد عمومة الأعشى كان يأتي مجلس أصحابه ، فيقولون : قد وضع اليوم وحي ما سمع الناس بمثله ، فيه نبأ ما يكون من شيء [ ( 2 ) ] .
وعن موسى بن عامر قال : إنما كان يصنع لهم ذلك عبد اللَّه بن نوف ويقول : إنّ المختار أمرني به ، ويتبرّأ منه المختار [ ( 3 ) ] .
وفي المختار يقول سراقة بن مرداس البارقيّ الأزديّ :
كفرت بوحيكم وجعلت نذرا * عليّ هجاكم [ ( 4 ) ] حتّى الممات
أري عينيّ ما لم تبصراه [ ( 5 ) ] * كلانا عالم بالترّهات [ ( 6 ) ]
وفيها وقع بمصر طاعون هلك فيه خلق من أهلها [ ( 7 ) ] .
وفيها ضرب الدنانير بمصر عبد العزيز بن مروان ، وهو أول من ضربها في الإسلام .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ الطبري 6 / 92 ، وانظر : الأخبار الطوال 289 ، 290 .
[ ( 2 ) ] تاريخ الطبري 6 / 85 .
[ ( 3 ) ] تاريخ الطبري 6 / 85 .
[ ( 4 ) ] في تاريخ الطبري 6 / 55 : « قتالكم » .
[ ( 5 ) ] كذا عند الطبري ، وفي الأصل : « ما لم ترياه » .
[ ( 6 ) ] في تاريخ الطبري 4 أبيات ( 6 / 55 ) وفي الكامل 4 / 239 ثلاثة أبيات ، وكذلك في الأخبار الطوال 303 .
[ ( 7 ) ] تاريخ خليفة 263 .