تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار الساطعة في شرح زيارة الجامعة — صفحة 573

مساهمون:

ص٥٧٣

وفيه ( 1 ) عن المناقب في أخبار أبي رافع من خمسة أطراف ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله " يا علي ترد على الحوض أنت وشيعتك رواء مرويين ، ويرد عليك عدوك ظماء مقمحين " . وفيه ، عن جابر ، عن ابن عباس أنه سأل النبي صلَّى اللَّه عليه وآله عن قوله تعالى : وعد اللَّه الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما 48 : 29 ( 2 ) ، قال : " إذا كان يوم القيامة عقد لواء من نور أبيض ، ونادى مناد ليقم سيد المؤمنين ومعه الذين آمنوا بعد بعث محمد صلَّى اللَّه عليه وآله فيقوم علي عليه السّلام فيعطى لواء من النور الأبيض بيده تحته جميع السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار لا يخالطهم غيرهم حتى يجلس على منبر من نور ربّ العزة " ، الخبر . وفيه ، عنه ، المنتهى في الكمال ، عن ابن طباطبا ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله : " آدم ومن دونه تحت لوائي يوم القيامة ، فإذا حكم اللَّه بين العباد أخذ أمير المؤمنين اللواء وهو على ناقة من نوق الجنة ينادي : لا إله إلا اللَّه محمد رسول اللَّه والخلق تحت اللواء إلى أن يدخلوا الجنة " . وفيه عن إعلام الورى . . إلى أن قال وفي رواية أخرى ( أي عن علي عليه السّلام ) : " والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لأقمعن بيدي هاتين عن الحوض أعداءنا ، ولأوردنه أحباءنا " . ومثل هذه أحاديث اخر كثيرة كما لا يخفى على المتتبع . وأما قوله عليه السّلام : " وجعلني في حزبكم ، " أي من شيعتكم ومحبيكم والقائلين بإمامتكم ، فإن حزبهم هم حزب اللَّه وهم شيعتهم ومحبوهم . ففي تفسير نور الثقلين ( 3 ) عن احتجاج الطبرسي ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام حديث طويل فيه : " والهداية هي الولاية كما قال عز وجل : ومن يتول اللَّه ورسوله والذين

هامش
( 1 ) تفسير نور الثقلين ج 3 ص 212 . .
( 2 ) الفتح : 29 . .
( 3 ) تفسير نور الثقلين ج 1 ص 537 . .