تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 707

مساهمون:

ص٧٠٧
فقلت للذي إلى جنبي : ما قال ؟ قال : قال : « من شاء اقتطع » . حديث حسن [ ( 1 ) ] . وقال هشام ، عن ابن سيرين ، عن أنس ، أنّ رسول اللَّه [ 130 ب ] صلّى اللَّه عليه وسلّم رمى الجمرة ، ثم رجع إلى منزله بمنى ، فذبح ، ثم دعا بالحلّاق فأخذ بشقّ رأسه الأيمن فحلقه ، فجعل يقسمه الشّعرة والشّعرتين ، ثم أخذ بشقّ رأسه الآخر [ ( 2 ) ] فحلقه ، ثم قال : ها هنا أبو طلحة ؟ فدفعه إلى أبي طلحة . رواه مسلم [ ( 3 ) ] . وقال أبان العطّار ، ثنا يحيى حدّثني أبو سلمة ، أنّ محمد بن عبد اللَّه ابن زيد حدّثه ، أنّ أباه شهد المنحر عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فقسم بين أصحابه ضحايا ، فلم يصبه ولا رفيقه . قال : فحلق رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم رأسه في ثوبه فأعطاه ، فقسم منه على رجال ، وقلّم أظفاره فأعطى صاحبه . فإنه لمخضوب عندنا بالحنّاء والكتم [ ( 4 ) ] . وقال عليّ بن الجعد ، ثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشيّ ، عن أنس ، قال ، حجّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم على رحل رثّ وقطيفة تساوي ، أو لا تساوي ، أربعة دراهم . وقال : « اللَّهمّ حجّة لا رياء فيها ولا سمعة » [ ( 5 ) ] . يزيد ضعيف [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] أخرجه أبو داود في المناسك ( الحج ) ( 1765 ) باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ . وأحمد في المسند 4 / 250 . [ ( 2 ) ] في ع ، ح : « الأيسر » . [ ( 3 ) ] في كتاب الحج ( 325 و 326 / 1305 ) ، باب بيان أن السّنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق والابتداء في الحلق بالجانب الأيمن من رأس المحلوق . [ ( 4 ) ] أخرجه أحمد في المسند 4 / 42 . [ ( 5 ) ] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 / 177 . [ ( 6 ) ] انظر عنه في : التاريخ الصغير 139 ، التاريخ الكبير ق 2 ج 4 / 320 ، الجرح والتعديل ج 4 ق 2 / 251 ، الضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 179 رقم 593 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي 307 رقم 642 ، التاريخ لابن معين 2 / 667 رقم 4486 ، المجروحين لابن حبّان 3 / 98 ،