تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 619

مساهمون:

ص٦١٩
فما تدوم على حال تكون بها * كما تلوّن في أثوابها الغول [ ( 1 ) ] ولا تمسّك [ ( 2 ) ] بالعهد الّذي زعمت * إلّا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرّنك ما منّت وما وعدت * إنّ الأمانيّ والأحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا * وما مواعيدها إلّا الأباطيل أرجو وآمل أن تدنو مودّتها * وما إخال لدينا منك تنويل أمست سعاد بأرض لا يبلّغها * إلّا العتاق النّجيبات المراسيل ولن يبلّغها إلّا عذافرة * فيها على الأين إرقال وتبغيل [ ( 3 ) ] من كلّ نضّاخة الذّفرى إذا عرقت * عرضتها طامس الأعلام مجهول [ ( 4 ) ] ترى الغيوب بعيني مفرد لهق * إذا توقّدت الحزّان والميل [ ( 5 ) ] ضخم مقلّدها ، فعم [ ( 6 ) ] مقيّدها * في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكّرة * في دفّها سعة قدّامها ميل [ ( 7 ) ] وجلدها من أطوم ما يؤيّسه * طلح بضاحية المتنين مهزول [ ( 8 ) ] حرف أبوها أخوها من مهجّنة * وعمّها خالها قوداء شمليل [ ( 9 ) ] يسعى الوشاة بدفيها [ ( 10 ) ] وقيلهم * إنّك يا بن أبي سلمى لمقتول
هامش
[ ( 1 ) ] الغول : الداهية ( ح ) ومن معانيها كذلك : السّعلاة ، وهو المقصود هنا . [ ( 2 ) ] في الأصل : « ولا تمسكت » . وأثبتنا لفظ ع ، ح . [ ( 3 ) ] عذافرة : ناقة صلبة . والأين : الإعياء . والإرقال والتبغيل : ضربان من السير . [ ( 4 ) ] الذفرى : ما تحت الأذن . وعرضتها : من قولهم بعير عرضة السفر أي قوي عليه . [ ( 5 ) ] المفرد : بقر الوحش ، شبه الناقة به . واللهق : الأبيض . والحزان : الحزن وهو الغليظ من الأرض . [ ( 6 ) ] الفعم : الممتلئ . [ ( 7 ) ] الغلباء : الغليظة الرقبة ، والوجناء : العظيمة الوجنتين . وقدامها ميل : أي طويلة العنق . [ ( 8 ) ] الأطوم : الزرافة ، يصف جلدها بالنعومة . والطلح : القراد ، أي لملاسة جلدها لا يثبت عليه قراد . [ ( 9 ) ] الحرف : الناقة الضامر . ومهجنة : أي حمل عليها في صغرها . وقوداء : طويلة ، وشمليل : سريعة . [ ( 10 ) ] كذا في الأصل ، ح . وحرفت في ع إلى « فيها » . وبها يختل الوزن .