جابر أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم دخل يوم الفتح وعليه عمامة سوداء .
وقال مساور الورّاق : سمعت جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه .
قال : كأنّي انظر إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يوم فتح مكة ، وعليه عمامة سوداء خرقانية [ ( 1 ) ] ، قد أرخى طرفها بين كتفيه . أخرجه مسلم [ ( 2 ) ] .
وقال ابن إسحاق : عن عبد الله بن أبي بكر ، أنّ عائشة قالت : كان لواء رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يوم الفتح أبيض ، ورايته سوداء ، قطعة من مرط ليّ مرجّل ، وكانت الراية تسمّى العقاب .
قال عبد اللَّه بن أبي بكر : لما نزل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بذي طوى ورأى ما أكرمه اللَّه به من الفتح جعل يتواضع للَّه حتى إنّك لتقول قد كاد عثنونه أن يصيب واسطة الرّحل .
وقال ثابت ، عن أنس : دخل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يوم الفتح وذقنه على رحله متخشّعا . حديث صحيح .
وقال شعبة ، عن معاوية بن قرّة ، سمع عبد اللَّه بن مغفّل ، قال : قرأ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يوم الفتح سورة الفتح وهو على بعير ، فرجّع فيها . ثم قرأ معاوية يحكي قراءة ابن مغفّل عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم . متّفق عليه ، ولفظه للبخاريّ [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( ) ] الزبير ، عن جابر . ورواه عن عفان بن مسلم وكثير بن هشام ، عن حمّاد بن سلمة عن أبي الزبير ، عن جابر ، به .
[ ( 1 ) ] خرقانية : أي مكوّرة كعمامة أهل الرساتيق . ويروى : حرقانية أي التي على لون ما أحرقته النّار .
[ ( 2 ) ] صحيح مسلم ( 1359 ) كتاب الحج ، باب جواز دخول مكة بغير إحرام .
[ ( 3 ) ] صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب أين ركّز النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم الراية يوم الفتح 5 / 92 . وصحيح مسلم ( 794 ) كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب ذكر قراءة النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم سورة الفتح يوم فتح مكّة .