وهو محرم . وقد رواه الثّوري أيضا عن ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس . وهما في الصحيح .
وقال الأوزاعي : ثنا عطاء ، عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم تزوّج ميمونة وهو محرم . فقال سعيد بن المسيّب : وهو وإن كانت خالته . ما تزوّجها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم إلّا بعد ما أحلّ . أخرجه البخاري ، عن أبي المغيرة ، عنه [ ( 1 ) ] .
وقال حمّاد بن سلمة ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران ، عن يزيد [ بن ] الأصمّ ، عن ميمونة قالت : تزوّجني رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ونحن حلالان بسرف . رواه أبو داود [ ( 2 ) ] . وقد أخرجه مسلم من وجه آخر عن يزيد ابن الأصم [ ( 3 ) ] .
وقال سليمان بن حرب : نا حمّاد بن زيد ، نا مطر [ ( 4 ) ] الورّاق ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي رافع قال : تزوّج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ميمونة وهو حلال ، وبنى بها وهو حلال . وكنت الرسول بينهما .
وقال إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : اعتمر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم في ذي القعدة . فذكر الحديث بطوله . وفيه : فخرج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يعني من مكة ، فتبعتهم ابنة حمزة ، فنادت : يا عمّ . فتناولها عليّ رضي اللَّه عنه ، وقال لفاطمة : دونك ، فحملتها . قال : فاختصم فيها عليّ وزيد بن حارثة وجعفر ، فقال عليّ : أنا أخذتها وهي ابنة عمّي ، وقال جعفر . ابنة عمّي ،
هامش
[ ( 1 ) ] صحيح البخاري : كتاب المحصر وجزاء الصيد ، باب تزويج المحرم . ( 2 / 214 ) .
[ ( 2 ) ] سنن أبي داود : كتاب المناسك ، باب المحرم يتزوّج ( 2 / 169 رقم 1843 ) .
[ ( 3 ) ] صحيح مسلم ( 1411 ) كتاب النكاح ، باب تحريم نكاح المحرم وكراهة خطبته .
[ ( 4 ) ] في طبقات ابن سعد 8 / 134 « مطرّف » وهو خطأ ، والصواب ما أثبتناه ، انظر تهذيب التهذيب 10 / 167 .