فأمر بمسامير فأحميت لهم ، فكواهم [ ( 1 ) ] وقطع أيديهم وأرجلهم ، ولم يحسمهم [ ( 2 ) ] وألقاهم في الحرّة يستسقون فلا يسقون حتى ماتوا . أخرجه البخاري [ ( 3 ) ] .
إسلام أبي العاص مبسوطا
أسلم أبو العاص بن الربيع بن عبد العزّى بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصيّ العبشمي ، ختن [ ( 4 ) ] رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم على ابنته زينب ، أمّ أمامة ، في وسط سنة ست . واسمه لقيط ، قاله ابن معين والفلّاس . وقال ابن سعد :
اسمه مقسم [ ( 5 ) ] وأمّه هالة بنت خويلد خالة زوجته ، فهما أبناء خالة . تزوّج بها قبل المبعث ، فولدت له عليّا فمات طفلا ، وأمامة التي صلّى النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم وهو حاملها وهي التي تزوّجها عليّ بعد موت خالتها فاطمة رضي اللَّه عنها وكان أبو العاص يدعى جرو البطحاء ، وأسر يوم بدر ، وكانت زينب بمكة .
قال يحيى بن عبّاد بن عبد اللَّه بن الزّبير ، عن أبيه ، عن عائشة ،
هامش
[ ( 1 ) ] هكذا وردت في الأصل ، ورواية البخاري : فكحّلهم .
[ ( 2 ) ] الحسم : قطع العرق ثم كيّه لئلّا يسيل دمه .
[ ( 3 ) ] صحيح البخاري : كتاب الحدود ، كتاب المحاربين من أهل الكفر والردّة ، باب لم يسق المحاربون والمرتدّون حتى ماتوا ، وباب سمر النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم أعين المحاربين . ومثله في صحيح مسلم ، كتاب القسامة ، باب المحاربين والمرتدّين ( 1671 ) .
[ ( 4 ) ] الختن : الصهر .
[ ( 5 ) ] هكذا في الأصل ، ع : مقسم ولم أجده في ابن سعد . وقد اختلف في اسمه فقيل : لقيط ، وهشيم ، ومهشم ( أو مهشم ) والقاسم ، وياسر ( قال ابن حجر : وأظنّه محرّفا من ياسم ) .
وقال البلاذري في أنساب الأشراف ( 1 / 397 ) :
والثبت أنّ اسمه لقيط . انظر عنه : نسب قريش 157 ، 158 تاريخ خليفة 119 ، مشاهير علماء الأمصار رقم 156 ، جمهرة أنساب العرب لابن حزم 16 و 76 و 78 و 120 ، أسد الغابة 6 / 185 ، تهذيب الأسماء واللغات 2 / 248 ، 249 ، العبر 1 / 15 ، سير أعلام النبلاء 1 / 330 - 335 ، مجمع الزوائد 9 / 379 ، العقد الثمين 7 / 110 و 8 / 66 ، الإصابة 4 / 121 - 123 الاستيعاب 4 / 125 ، 126 .