أخو عكّاشة بن محصن الأسدي .
شهد هو وابنه سنان بدرا . ودفن بمقبرة بني قريظة التي يتدافن بها من نزل دورهم من المسلمين . وعاش أربعين سنة . ومنهم من قال : بقي إلى أن بايع تحت الشّجرة .
إسلام ابني سعية وأسد بن عبيد
قال يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، حدّثني عاصم بن عمر بن قتادة ، عن شيخ [ من ] [ ( 1 ) ] بني قريظة قال : هل تدري عمّ كان إسلام ثعلبة وأسد [ ( 2 ) ] ابني سعية ، وأسد بن عبيد ، نفر من هدل [ ( 3 ) ] ، لم يكونوا من بني قريظة ولا نضير ، كانوا فوق ذلك [ ( 4 ) ] ، قلت : لا . قال : إنّه قدم علينا رجل من الشام يهوديّ ، يقال له ابن الهيبان ، ما رأينا خيرا منه . فكنّا نقول إذا احتبس المطر : استسق لنا . فيقول : لا واللَّه ، حتى تخرجوا صدقة صاع من تمر أو مدّين [ من ] شعير . فنفعل ، فيخرج بنا إلى ظاهر حرّتنا . فو اللَّه ما يبرح مجلسه حتى تمرّ بنا الشّعاب بسيل . وفعل ذلك غير مرّة ولا مرّتين . فلما حضرته الوفاة قال : يا معشر يهود ، ما ترونه أخرجني من أرض الخمر والخمير إلى أرض البؤس والجوع ؟ قلنا : أنت أعلم . قال : أخرجني نبيّ أتوقّعه يبعث الآن فهذه البلدة مهاجره ، وإنّه يبعث بسفك الدماء وسبي
هامش
[ ( 1 ) ] زيادة لازمة لصحّة العبارة .
[ ( 2 ) ] ويقال : أسيد ( بفتح الهمزة وكسر السّين ) وأسيد ( بضم الهمزة وفتح السّين ) . قال ابن ماكولا : « أسيد بن سعية القرظي أسلم وأخوه ثعلبة وحسن إسلامهما » الإكمال 1 / 53 .
انظر : أسد الغابة ( 1 / 85 و 110 ) ، والإصابة ( 1 / 33 و 49 ) .
[ ( 3 ) ] الهدل - بالدال المهملة - هم إخوة قريظة ، على ما في اللباب 3 / 382 وتبصير المنتبه .
[ ( 4 ) ] عند ابن هشام 3 / 269 « نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم » .