بأجنحتها حتى رفعتموه .
أخرجاه [ ( 1 ) ] .
وأخرج البخاري من حديث جابر أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أمر بدفن قتلى أحد في دمائهم ولم يغسّلوا ولم يصلّ عليهم . وكان يجمع بين الرجلين في الثوب الواحد ، ثم يقول : أيّهم أكثر أخذا للقرآن ؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدّمه في اللّحد [ ( 2 ) ] .
وقال عليّ بن المديني : ثنا موسى بن إبراهيم الأنصاري ، سمع طلحة ابن خراش ، قال : سمعت جابر بن عبد اللَّه قال : نظر إليّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فقال : ما لي أراك مهتمّا ؟ قلت : يا رسول اللَّه قتل أبي وترك دينا وعيالا .
فقال : ألا أخبرك ؟ ما كلّم اللَّه أحدا إلّا من وراء حجاب ، وإنّه كلّم أباك كفاحا [ ( 3 ) ] ، فقال له : يا عبدي سلني أعطك . فقال : أسألك أن تردّني إلى الدنيا فأقتل فيك ثانيا . فقال : إنّه سبق منّي أنّهم إليها لا يرجعون . قال : يا ربّ فأبلّغ من ورائي ، فأنزل اللَّه عزّ وجلّ :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ
[ ( 4 ) ] الآية .
ويروى نحوه عن عروة ، عن عائشة رضي اللَّه عنها .
وكان أبو جابر من سادة الأنصار شهد بدرا ، وهو أحد النّقباء ليلة العقبة ، وهو عبد اللَّه بن عمرو [ ( 5 ) ] بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة . وأمّه الرباب بنت قيس من بني سلمة . شهد معه العقبة ولده رضي اللَّه عنهما .
هامش
[ ( 1 ) ] صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب من قتل من المسلمين يوم أحد ( 5 / 131 ) .
[ ( 2 ) ] صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب من قتل من المسلمين يوم أحد ( 5 / 131 ) .
[ ( 3 ) ] كفاحا : أي مواجهة ليس بينهما حجاب ولا رسول . ( تاج العروس 7 / 79 ) .
[ ( 4 ) ] سورة آل عمران : من الآية 169 .
[ ( 5 ) ] الاستيعاب 2 / 339 الإصابة 2 / 350 رقم 4838 .