فحقّ لأنّ اللَّه أحياهم [ ( 1 ) ] ذلك الوقت كما يحيي الميت [ ( 2 ) ] لسؤال منكر ونكير .
وقال عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس في قوله
بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً
[ ( 3 ) ] ، قال : هم كفّار قريش .
وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ
[ ( 4 ) ] ، قال : النّار يوم بدر .
أخرجه البخاري [ ( 5 ) ] .
وقال إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : لمّا فرغ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم من القتلى قيل له : عليك العير ليس دونها شيء . فناداه العبّاس وهو في الوثاق : إنّه لا يصلح لك . قال : لم ؟ [ ( 6 ) ] قال : لأنّ اللَّه [ عزّ وجلّ ] [ ( 7 ) ] وعدك إحدى الطّائفتين ، وقد أنجز لك ما وعدك [ ( 8 ) ] . هذا إسناد صحيح ، رواه جعفر بن محمد بن شاكر ، عن أبي نعيم ، عنه .
وقال يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، حدّثني خبيب بن عبد الرحمن قال : ضرب خبيب [ ( 9 ) ] بن عديّ يوم بدر فمال شقّه ، فتفل عليه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ولأمه وردّه ، فانطبق .
[ أحمد بن الأزهر : ثنا عبد الرزّاق ، عن جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني ، عن أنس أو غيره قال : شهد عمير بن وهب الجمحيّ بدرا
هامش
[ ( 1 ) ] في ح : ( قد أحياهم ) .
[ ( 2 ) ] في ع : ( الموتى ) .
[ ( 3 ) ] ، ( 4 ) سورة إبراهيم : من الآية 28 ، وتمام الآية الكريمةأَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ.
[ ( 5 ) ] صحيح البخاري : كتاب المغازي ، باب قتل أبي جهل ( 5 / 98 ) ،
[ ( 6 ) ] في الأصل : ( كم ) والتصحيح من ع ، ح .
[ ( 7 ) ] زيادة من ح .
[ ( 8 ) ] البداية والنهاية 3 / 295 .
[ ( 9 ) ] في نسخة شعيرة 132 « حبيب » والتصويب من الإصابة 1 / 418 .