قريب ، فإن في غير الثالثة ما يشعر بالضرورة وهي غير صريحة في وقت السير .
وأمّا على الدابّة السائرة فقد أجمعوا على المنع إلّا لضرورة ، وفي الواقفة المأمونة الحركة بالربط أو التعليم اختيارا احتمال .
الإثنا عشريات الخمس — صفحة 142
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص١٤٢