فصل : [ المطهّرات ]
[ 1 ] يطهّر الماء الماء وغيره وهي إحدى خواصّه وقد مرّت أختها « 1 » .
[ 2 ] والإسلام ، ولو لحوقا كمسبي المسلم .
[ 3 ] والشمس ما جففّته من الأرض والبواري والحصر وما لا ينقل عادة كالأبواب المثبتة والثمار على الأشجار قبل إدراكها لا بعده على الأظهر ، وإشراقها على أحد وجهي الحصر والجدار مطهّر للآخر وما بينهما مع اتصال النجاسة وتجفيف الجميع ، وإعانة الريح لا تضّر كتخلل التجفيف ليلا .
[ 4 ] والأرض أسفل القدم والنعل وخشبة الأقطع « 2 » ، ولا يشترط المشي .
[ 5 ] والنار ما أحالته رمادا أو فحما على احتمال أو خزفا عند الشيخ .
[ 6 ] والاستحالة بتغيّر الصورة النوعيّة ، كالعلقة حيوانا والكلب ملحا .
[ 7 ] والانقلاب ، كالخمر خلّا .
[ 8 ] والإنتقال إلى ما لا نفس له ، كدم البعوض .
[ 9 ] والنقص في العصير .
[ 10 ] وزوال العين في الحيوان غير الآدميّ لا زوالها بالمسح عن الصيقل كالسيف ونحوه خلافا للمرتضى « 3 » ، ولا بزوال الدم بالبصاق خلافا
هامش
( 1 ) - وهي اختصاصه بالتطهير التامّ من الحدث والخبث ، « منه دام ظلّه » .
( 2 ) - أي : العصاء .
( 3 ) - عنه في المعتبر : 125 .