للجسم « 1 » . ولأنّ الكمالات الأولية للأجسام « 2 » الطبيعية تختلف بحسب اختلاف « 3 » الأجسام الطبيعية ، وبحسب نوعيات الأجسام الطبيعية . ثم النفس التي نحن في تحديدها - وهي الأرضية - هي كمال لنوع « 4 » من الأجسام الطبيعية ، فتعين على « 5 » ما يصدر عنه « 6 » من الفعل الّذي صدروه « 7 » عنه بآلات فيه ، فتكون النفس كمالا أولا لجسم طبيعي آليّ ، أو لجسم ذي حياة « 8 » بالقوة ، أي من شأنه أن يحيا بالنشوء ويبقى بالغذاء ؛ وإنما « 9 » يحيا بإحساس وتحريك « 10 » هما في قوته .
فهذا « 11 » هو حد النفس .
هامش
( 1 ) للجسم : لجسم س
( 2 ) للأجسام : الأجسام
( 3 ) اختلاف : ساقطة من ح ، س ، ه .
( 4 ) لنوع : النوع ح ، س
( 5 ) على : ساقطة من - ، س
( 6 ) عنه : عنها ه .
( 7 ) صدوره : صدر ح
( 8 ) حياة : صورة س .
( 9 ) وإنما : وربما - ، س
( 10 ) وتحريك : وبحركة ه .
( 11 ) فهذا : وهذا ح .