والملك الحقيقي الّذي يستوجب « 1 » بذاته أن يملك « 2 » ، هو « 3 » الأول من العدة « 4 » المذكورة « 5 » ، الّذي إن نسب نفسه إلى عالم العقل وجد كأنه متصل به دفعة ، وإن نسب نفسه إلى عالم النفس وجد كأنه من سكان ذلك العالم ، وإن نسب نفسه إلى عالم الطبيعة كان فعّالا « 6 » فيه ما يشاء .
والّذي يتلوه أيضا رئيس كبير بعده في المرتبة ؛ والباقون هم أشراف « 7 » النوع الإنسانى وكرامه « 8 » .
وأمّا الذين ليس لهم استكمال شيء « 9 » من القوى ، إلا أنهم « 10 » يصلحون الأخلاق ، ويقتنون الملكات الفضيلية ، فهم الأذكياء من النوع الإنسانى ، وليسوا من ذوى المراتب العالية ، إلا أنهم يتميزون « 11 » عن سائر أصناف الناس .
هامش
( 1 ) يستوجب : يستحق ح ، ه
( 2 ) يملك : يملكه ح
( 3 ) هو : ساقطة من ح
( 4 ) العدة : القوة -
( 5 ) المذكورة : المذكورين ه .
( 6 ) فعالا : فاعلا ح .
( 7 ) أشراف : أشرف ه .
( 8 ) وكرامه : + وكبراؤه هامش ح .
( 9 ) شيء : ساقطة من -
( 10 ) أنهم : ساقطة من - .
( 11 ) يتميزون : متميزون ح .