وقالت امرأة لإبراهيم النخعي : يا أبا عمران ! أنتم معشر العلماء أحد الناس ، وألوم الناس ! فقال لها : أما ما ذكرت من الحدة فإن العلم معنا والجهل مع مخالفينا ، وهم يأبون إلا دفع علمنا بجهلهم فمن ذا يطيق الصبر على هذا ؟ وأما اللوم فأنتم تعلمون تعذر الدرهم الحلال وإنا لا نبتغي الدرهم إلا حلالا ، فإذا صار إلينا لم نخرجه إلا في وجهه الذي لا بد منه .
وقالوا : العلماء في الأرض كالنجوم في السماء ، والعلماء أعلام الإسلام والعالم كالسراج ، من مرّ به اقتبس منه ، ولولا العلم كان الناس كالبهائم .
255 - أخبرنا أحمد بن القاسم بن عبد الرحمن ، نا قاسم بن أصبغ ، نا محمد بن إسماعيل ، نا نعيم بن حماد ، نا ابن المبارك ، ثنا زائدة ، عن هشام ، عن الحسن قال : كان الرجل إذا طلب العلم لم يلبث أن يرى ذلك في تخشعه ، وبصره ولسانه ، ويده ، وصلاته ، وزهده ، وإن كان الرجل ليصيب الباب من أبواب العلم فيعمل به فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها لو كانت له فجعلها في الآخرة .
وكان الحسن يقول : واللّه ما طلب هذا العلم أحد إلا كان حظه منه ما أراد به . ذكره أبو فاطمة ، عن هشام ، عن الحسن .
256 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن أصبغ ، ثنا أحمد بن زهير قال :
أخبرني مصعب بن عبد اللّه قال : قال لنا أبي : اطلبوا العلم فإن يكن لك مالا أجداك جمالا ، وإن لم يكن لك مال أكسبك مالا .
257 - حدثنا خلف بن القاسم ، نا الحسن بن جعفر ، نا يوسف بن يزيد ، حدثنا المعلى ابن عبد العزيز القعقاعي ، ثنا بقية ، نا الحكم ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إذا أتى عليّ يوم لا أزداد فيه علما يقربني من اللّه عز وجل فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم » « 1 » .
هامش
( 1 ) موضوع : أخرجه ابن حبان في « الضعفاء والمجروحين » ( 1 / 335 ) ، وابن عدي في « الكامل ) ( 2 / 511 ) والخطيب في « تاريخه » ( 6 / 100 ) وأبو نعيم في « الحلية » ( 8 / 188 ) من طريق الحكم ابن عبد اللّه به . قلت : والحكم كان كذابا يضع الحديث .
- وانظر : « تقريب البغية » بترتيب أحاديث الحلية الجزء الأول - كتاب العلم .