تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
الناس في جهة التمثيل أكفاء * أبوهم آدم والأم حواء نفس كنفس وأرواح مشاكلة * وأعظم خلقت فيهم وأعضاء فإن يكن لهم من أصلهم حسب * يفاخرون به فالطين والماء ما لفضل إلا لأهل العلم إنهم * على الهدى لمن استهدى أدلاء وقدر كل امرئ ما كان يحسنه * وللرجال على الأفعال أسماء وضد كل امرئ ما كان يجهله * والجاهلون لأهل العلم أعداء « 1 » .
213 - وروي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « أوحى اللّه عز وجل إلى إبراهيم - عليه السلام - : يا إبراهيم - عليه السلام - ، إني عليم أحب كل عليم » « 2 » . وأنشدني أبو القاسم أحمد بن عمر بن عبد اللّه بن عصفور - رحمه اللّه - لنفسه ، شعره هذا في العلم ، وهو أحسن ما قيل في معناه :
مع العلم فاسلك حيث ما سلك العلم * وعنه فكاشف كل من عنده فهم ففيه جلاء للقلوب من العمى * وعون على الدين الذي أمره حتم فإني رأيت الجهل يزري بأهله * وذو العلم في الأقوام يرفعه العلم يعد كبير القوم وهو صغيرهم * وينفذ منه فيهم القول والحكم وأي رجاء في امرئ شاب رأسه * وأفني سنيه وهو مستعجم فدم
هامش
( 1 ) الأبيات في « ديوان عليّ » ( ص 7 ط - المكتبة الثقافية ) . ( 2 ) ضعيف .