تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧
202 - وقد روي من حديث علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من تعلم العلم يحيى به الإسلام لم يكن بينه وبين الأنبياء إلا درجة » « 1 » . وروي أيضا بهذا الإسناد مثل لفظ مرسل الحسن سواء . ومنهم من يرويه عن سعيد ، عن أبي ذر مرفوعا . وهو مضطرب الإسناد جدا . 203 - حدثنا خلف بن قاسم ، نا ابن شعبان محمد بن القاسم الفقيه القرطبي بمصر ، ثنا إبراهيم بن عثمان ، نا الحسن بن مكرم بن حسان ، نا علي بن عاصم ، نا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم قال : ( بلغني أنه إذا كان يوم القيامة توضع حسنات الرجل في كفه ، وسيئاته في الكفة الأخرى فتشيل حسناته ، فإذا يئس وظن أنها النار جاء شيء من « 2 » السحاب حتى يقع في حسناته فتشيل سيئاته ، قال : فيقال له : أتعرف هذا من عملك ؟ فيقول : لا ، فيقال : هذا ما علمت الناس من الخير فعمل به من بعدك ، قال : فسمعني رجل من أهل الحديث ، فذكر أن حماد بن زيد كتب هذا الحديث عن أبي حنيفة فشككت فيه حتى حدثوني به عن مسلم بن إبراهيم ، عن حماد بن زيد ، ثنا أبو حنيفة وذكر الحديث « 3 » . 204 - وحدثناه محمد بن عبد اللّه ، نا محمد بن معاوية ، ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب القاضي بالبصرة ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا أبو حنيفة ، عن حماد ابن إبراهيم في قوله تعالى :
وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ
« 4 » . قال : يجاء بعمل الرجل فيوضع في كفه ميزانه فيرجح [ يوم القيامة ، فتخف ، فيجاء بشيء أمثال الغمام : أو قال : مثل السحاب ، فيوضع في كفة ميزانه ] « 5 » ، فيقال له : أتدري ما هذا ؟ فيقول : لا ، فيقال له : هذا فضل العلم الذي كنت تعلمه الناس ، أو نحو هذا . 205 - أخبرنا أبو القاسم أحمد بن فتح بن عبد اللّه رحمه اللّه ، نا حمزة بن محمد بمصر ، نا محمد بن جعفر بن الإمام البغدادي ، نا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا حماد بن زيد ، عن أبي حنيفة ، [ عن حماد ] عن إبراهيم قال : بلغني أنه توضع موازين القسط يوم القيامة
هامش
( 1 ) ضعيف : فيه عليّ بن زيد ضعيف ، وإرسال الحديث . والحديث فيه اضطراب كما قال المؤلف - رحمه اللّه . ( 2 ) في المطبوع : مثل . ( المراجع ) . ( 3 ) إسناده ضعيف . ( 4 ) الأنبياء : 47 . ( 5 ) من المطبوع ( المراجع ) .