تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
قال أبو عمر : علي بن يعقوب بن سويد ينسبونه إلى الكذب ووضع الحديث ، وإسناد هذا الحديث كله ضعيف « 1 » . 188 - وأخبرنا أحمد بن عبد اللّه ، نا مسلمة بن القاسم ، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجر العسقلاني بعسقلان قال : حدثنا أبو أحمد حميد بن مخلد بن زنجويه ، ثنا يحيى بن عبد اللّه بن بكير قال : حدثنا مالك بن أنس ، عن نافع مولى ابن عمر ، عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة حتى يؤديها إليهم كنت له شفيعا - أو شهيدا - يوم القيامة » . قال أبو عمر : هذا أحسن إسناد جاء به هذا الحديث ، ولكنه غير محفوظ ولا معروف من حديث مالك ، ومن رواه عن مالك فقد أخطأ عليه ، وأخاف ما ليس من روايته إليه . 189 - وحدثني خلف بن القاسم ، نا أبو طالب محمد بن بكر المقدسي ببيت المقدس ، ثنا أحمد بن جمهور ، ثنا عمرو بن الحصين ، ثنا أبو علاثة ، ثنا خصيف ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من حفظ على أمتي أربعين حديثا فيما ينفعهم في أمر دينهم بعثه اللّه يوم القيامة » - يعني فقيها عالما - » . 190 - وأخبرنا أحمد ، أنا مسلمة ، أنا يعقوب بن إسحاق المعروف بابن حجر ، ثنا محمد ابن أحمد بن عمر ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا علي بن عيسى ، عن عمرو بن الأزهر ، عن أبان ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما من مسلم يحفظ على أمتي أربعين حديثا يعلمهم بها أمر دينهم إلا جيء به يوم القيامة فقيل له : اشفع لمن شئت » . 191 - وحدثنا أحمد قال : حدثنا مسلمة ، نا أبو الحسن يعقوب بن إسحاق العسقلاني نا محمد بن أحمد بن عمر أبو عبد اللّه الطوسي ، ثنا علي بن حجر ، ثنا إسحاق بن نجيح ، عن ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا يوم القيامة » « 2 » .
هامش
( 1 ) موضوع : وهذا الحديث رواه من جميع طرقه ، وقد خرجته بما لا مزيد عليه ، وسبقت طرقه وشواهده في « تقريب البغية » بترتيب أحاديث الحلية « الجزء الأول » . ( 2 ) موضوع : أخرجه ابن عدي ( 1 / 324 ) ، وابن حبان في « الضعفاء » ( 1 / 134 ) وابن الجوزي في « الواهيات » ( 173 ، 175 ) وغيرهم وقال الذهبي في « الميزان » ( 1 / 201 ) : « هذا حديث باطل » . - وانظر المصدر السابق .
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 63 | مسعد عبد الحميد محمد السعدني / يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )