باب تفضيل العلماء على الشهداء
138 - حدثني خلف بن سعيد ، نا عبد اللّه بن محمد ، نا أحمد بن خالد ، نا علي بن عبد العزيز ( ح ) . وأخبرناه أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن أسد [ ابن عبد المؤمن وإبراهيم بن جامع السكري قال : حدثنا علي بن عبد العزيز و ] « 1 » نا أحمد بن يونس ، ثنا عنبة بن عبد الرحمن القرشي ، عن علان بن أبي مسلم ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان بن عفان قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ، ثم العلماء ، ثم الشهداء » « 2 » .
139 - وقرأت على خلف بن القاسم أن أحمد بن إبراهيم بن عطية الحداد حدثه ، ثنا أحمد بن محمد بن موسى بن عيسى ، ثنا محمد بن عبد اللّه بن المستنير ، ثنا أبو عصمة عاصم ابن النعمان البلخي ، ثنا إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي يونس القشيري ، عن سماك بن حرب ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء » « 3 » .
140 - وروي من حديث سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « للأنبياء على العلماء فضل درجتين ، وللعلماء على الشهداء فضل درجة » « 4 » .
أنشدني بعض شيوخي لأبي بكر بن دريد :
أهلا وسهلا بالذين أحبهم * وأودهم في اللّه في اللّه ذي الآلاء
هامش
( 1 ) من المطبوع ( المراجع ) .
( 2 ) موضوع : أخرجه ابن ماجة ( 4313 ) ، والعقيلي ( 3 / 367 ) والآجري في « أخلاق العلماء » برقم ( 30 - بتحقيقي ) وفي الشريعة ( ص 350 ) ، وغيرهم من طريق أحمد بن يونس به .
- والمتهم بوضع هذا الحديث هو عنبة .
- وراجع : « إتحاف النبلاء » .
( 3 ) موضوع ، والمتهم به هو : إسماعيل بن أبي زياد ، وسماك لا يصح سماعه من أبي الدرداء ، وانظر : « إتحاف النبلاء » .
( 4 ) لم أجد من خرّجه ، فاللّه أعلم .