خلقه . بل نفس ما استدلوا به يدل عليهم . فإذا كان قوله تعالى :
اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ
مخلوقا ، لا يصح أن يكون دليلا .
وأما استدلالهم بقوله تعالى :
إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا
الزخرف : 3 ، فما أفسده من استدلال ! فإن « جعل » إذا كان بمعنى خلق يتعدى إلى مفعول واحد ، كقوله تعالى :
وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ
الانعام : 1 ، وقوله تعالى :
وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ
الأنبياء : 30 .
وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
الأنبياء : 31 .
وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً
الأنبياء : 32 . وإذا تعدى إلى مفعولين لم يكن بمعنى خلق ، قال تعالى :
وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا
النحل : 91 . وقال تعالى :
وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ
البقرة : 224 .
وقال تعالى :
الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ
الحجر : 91 وقال تعالى :
وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ
الاسراء : 29 وقال تعالى :
وَلا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ
الاسراء : 39 . وقال تعالى :
وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً
الزخرف : 19 . ونظائره كثيرة . فكذا قوله تعالى
إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا
الزخرف : 3
وما أفسد استدلالهم بقوله تعالى :
نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ
القصص : 30 - على أن الكلام خلقه اللّه تعالى في الشجرة فسمعه موسى منها ! وعموا عما قبل هذه الكلمة وما بعدها ، فإن اللّه تعالى قال :
فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ
القصص : 30 ، والنداء هو الكلام من بعد ، فسمع موسى عليه السلام النداء من حافة الوادي ، ثم قال :
فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ
القصص : 30 أي أن النداء كان في البقعة المباركة من عند الشجرة ، كما يقول سمعت كلام زيد من البيت ، يكون من البيت لابتداء الغاية ، لا أن البيت هو المتكلم ! ولو كان الكلام مخلوقا في الشجرة ، لكانت الشجرة هي القائلة :
يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
القصص : 30 . وهل قال :
إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
القصص : 30 ، غير رب العالمين ؟ ولو كان هذا الكلام بدا من غير اللّه لكان قول فرعون :
أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى
النازعات : 24 -