ذكرهم أنفسهم ذكر الله ، وهذا مساوق لمعرفتهم أنفسهم معرفة الله ومنها قوله تعالى : عليكم أنفسكم لا يضرّكم مَن ضلّ إذا اهتديتم 5 : 105 ( 1 ) وأما الأخبار ، ففي المحكَّي عن كتاب الغرر والدرر صفحة 84 للآمدي من الكلمات القصار لعليّ عليه السّلام ما يبلغ نيّفا وعشرين حديثا في معرفة النفس . ففيها عنه عليه السّلام أنه قال : الكيّس من عرف نفسه ، وأخلص أعماله ، وقال عليه السّلام : المعرفة بالنفس أنفع المعرفتين . العارف من عرف نفسه فأعتقها ونزّهها عن كلّ ما يبعّدها . أعظم الجهل - جهل الإنسان أمر نفسه . أعظم الحكمة معرفة الإنسان نفسه . أكثر الناس معرفة لنفسه أخوفهم لربّه . أفضل العقل معرفة الإنسان نفسه ، فمن عرف نفسه عقل ، ومن جهلها ضلّ . عجبت لمن ينشد ضالَّته وقد أضلّ نفسه فلا يطلبها . عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربّه . غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه . كيف يعرف غيره من يجهل نفسه . كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه . من عرف نفسه تجرّد . من عرف نفسه جاهدها . من جهل نفسه أهملها . من عرف نفسه عرف ربّه .
الأنوار الساطعة في شرح زيارة الجامعة — صفحة 73
مساهمون: الشيخ جواد بن عباس الكربلائي
ص٧٣
هامش
( 1 ) المائدة : 105 . .