التغيّرِ مثلًا ؛ لأنها معلومةٌ حدوثاً ومشكوكةٌ بقاء .
والآخر : استصحابُ عدم جعلِ الزائدِ ، أي عدمِ جعلِ نجاسةِ الفترةِ الإضافية مثلًا ؛ لما أوضحناه من أن تردّدَ المجعولِ يساوقُ الشكَّ في الجعل الزائد .
وهذان الاستصحابانِ يسقطانِ بالمعارضةِ فلا يجري استصحابُ الحكمِ في الشبهاتِ الحكمية .
شرح الحلقة الثالثة ( الأصول العملية ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحة 367
مساهمون: الشيخ على حمود العبادي
ص٣٦٧