( 74 ) الوجه الثاني : اليقين بالحدوث ليس ركناً
* اعتراض السيد الخوئي
* مناقشة السيد الشهيد للمحقّق الخوئي
* مناقشة السيد الشهيد للوجه الثاني
* الصحيح الاستدلال على أخذ اليقين بنحو الطريقية برواية ابن سنان
* الاختلاف في أركان الاستصحاب وشروطه
* ما يعتبر في الاستصحاب