ثانياً : أن حكم العقل بوجوب حفظ القدرة على الامتثال متفرّع على تنجّز التكليف في مرتبة سابقة ، فإن ثبت تنجّز التكليف بالعلم الإجمالي التدريجي فلا حاجة لإبراز العلم الجديد ، وإلا لم يكن التكليف في الوقت المستقبل ثابتاً ، لكي يجب حفظ القدرة على امتثاله .
ثالثاً : أن ما ذكره من العلم الجديد ينجّز وجوب حفظ القدرة ، ولا ينجّز وجوب تجنّب المكث في المسجد في الأيام الثلاثة الثانية في ظرفه المتأخّر ، وإنما يتنجّز وجوب تجنب المكث في المسجد في الأيام الثلاثة الثانية بنفس العلم الإجمالي التدريحي ، فإن كان منجّزاً لذلك ثبت تنجّزه لكلا طرفيه بلا حاجة لإبراز العلم الجديد .
شرح الحلقة الثالثة ( الأصول العملية ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحة 409
مساهمون: الشيخ على حمود العبادي
ص٤٠٩