النظرية الثانية : انحلال العلم الإجمالي المتأخّر زمان حصوله بالعلم الإجمالي المتقدّم ، وإن لم يكن معلومه متقدّماً ، وذهب إلى هذه النظرية السيد الخوئي قدس سرة .
النظرية الثالثة : عدم الانحلال في جميع الفروض ، وهو المختار .
استدلّ على النظرية الثانية ، بأنه في هذه الحالة يختلّ الركن الثالث على كلتا الصياغتين ، أمّا اختلاله على الصياغة الأولى فلأجل أن الطرف المشترك قد سقط عنه الأصل المؤمّن بالعلم الإجمالي الأوّل نتيجة تعارض الأصول فيه وتساقطها ، وحينئذ يجري الأصل المؤمّن في الطرف الآخر من العلم الإجمالي المتأخّر وهو بلا معارض .
أمّا على الصياغة الثانية ؛ فلأن الطرف المشترك قد تنجّز بمنجّز سابق وهو العلم الإجمالي المتقدّم ، فلا يكون صالحاً للتنجيز على كلّ تقدير بالعلم الإجمالي المتأخّر .
شرح الحلقة الثالثة ( الأصول العملية ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحة 271
مساهمون: الشيخ على حمود العبادي
ص٢٧١