نموده از اول تا آخر ، تلاوت نمود و ديدم ، همانند خودم ، قرآن را از حفظ مىخواند بدون اين كهايهاى را از قرآن بشنود .
من و او يكديگر را مانند پيامبران و اوصياء خدا مورد خطاب قرار داديم و بعد از اين جريان ، وى به مرحله طفوليت بازگشت ، وبهدانيد كه يازده امام معصوم ( عليهم السلام ) از فرزندانش ، همگى اين چنين مىباشند .
پس شماها چرا غمگين و ناراحت هستيد ؟ و چه شده بر شما ، كه از سخنان كسانى كه مشرك هستند و به خدا شك دارند محزون شدهايد ؟
آيا مگر نمىدانيد كه من از تمام پيامبران افضل هستم و وصى من ، از همه اوصياء افضل است ؟
نكات مهم در اين حديث
1 - موضوع برادرى پيامبر اسلام ( ص ) و اميرالمؤمنين ( ع ) به اين نورمربوط است كه قبلا يكى بودند و بعد در دو صورت ظاهر شدند .
2 - اشخاصى كه به مقام نبوت و رسالت و امامت از ناحيهء خدا برگزيده مىشوند از هنگام انعقاد نطفه و ورود به عالم دنيا تحت پوشش عنايات ويژهء الهى واقع مىشوند .
3 - در شكم مادر و هنگام تولد ، لب به سخن باز مىكنند و به يگانگى خداوند و رسالت حضرت خاتم ( ص ) و ولايت ائمهء طاهرين ( عليهم السلام ) اقرار مىكنند مانند : ابراهيم ، موسى و عيسى و . . . ( عليهم السلام ) و يا پيامبر اسلام و اميرالمؤمنين و فاطمه و يازده امام
تاريخ و شجره سادات چالدران ( قراعينى ) ( فارسى ) — صفحة 24
مساهمون: حميد فتاحى
ص٢٤