[ وذكر أبو محمد بن دريد أن الهراوة تسمّى أوه وبعضهم يسميها الهراوة . واللَّه أعلم ] « 1 » .
ومنها [ الجون ] « 2 »
في اليمن « 3 » . فرس امرئ القيس بن حجر . وله يقول :
ظللت ، وظلّ الجون عندي مسرجا
كأنّى أعدّى عن جناح قبيض « 4 » .
ومنها اليحموم « 5 »
وهو فرس النعمان بن المنذر [ سمى به لشدّة سواده ] « 6 » . وله يقول الأعشى :
ويأمر لليحموم كلّ عشيّة
بقتّ « 7 » وتعليق ، فقد كاد يسنق « 8 » « 9 » .
هامش
« 1 » هذه الزيادة حاشية على هامش كل من نسختي الغندجانىّ . وفى الزكية : آوه بمدّ الألف بدلا من أوه بقصرها في الشنقيطية .
« 2 » هذا الاسم ناقص في جميع الأصول . وقد أضفته عن الشعر التالي الذي يتضمن الشاهد . وقد نص عليه الغندجانىّ أيضا ، وإن كان لم يأت بالشاهد .
« 3 » سقطت هذه الكلمات الثلاث في ط .
« 4 » في التاج : مهيض .
« 5 » انظر في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب أفراسا أخرى بهذا الاسم .
« 6 » الزيادة عن التاج . والكلمات المبدوءة بالنجمية ساقطة من ط .
« 7 » في الغندجاني الشنقيطية : بفت [ بالفاء ] . وفى الغندجاني الزكية بالقاف [ وهو الصواب ] . انظر التاج في مادتى - خ م م - ، - س ن ق - . وانظر البيت في اللسان في مادة - ق ت ت - . وفسر القت بأنه الفصفصة أي الرطبة من علف الدوابّ . [ وألقت هو المعروف الآن في مصر باسم البرسيم الحجازي Luzerne ] .
« 8 » أي تصيبه تخمة من كثرة الشرب ومن كثرة الاكل ( وانظر التاج ) .
« 9 » هذا البيت ورد منسوبا للأعشى في ثلاثة مواضع من لسان العرب ومن تاج العروس . ففي مادة - س ن ق - وفى مادة - ح م م - ورد صحبحا في كل منهما . ولكنه في مادة - ق ت ت - ورد مغلوطا في كل منهما هكذا :وتأمر للمحموم كل عشية
بقت وتعليق فقد كان يسنقوأنت ترى الغلط في ( نأمر ) و ( للحموم ) و ( كان ) ، وبهذا التركيب لا يكون للبيت معنى مفهوم . ومرجع هذا الخطأ لصاحب اللسان رحمه اللَّه وعفا عنه فإنه كتبه بخطه هكذا في هذا الموضع في نسخته الموجودة الآن بدار الكتب السلطانية ، فجاء السيد مرتضى شارح القاموس ونقله عنه كما هو ولم يتنبه ولم ينبه إلى ما فيه . أما الذي تولى طبع تاج العروس فقد استدرك على الهامش هذا الغلط وصححه عن اللسان ولا شبهة عندي في أنه أخذ الصواب عن اللسان من أحد الموضعين الآخرين . وقد ورد هذا البيت صحيحا في طبقات الشعراء لابن قتيبة طبع العلامة الهولندي ده جويه ( ص 141 ) وأتبعه المؤلف رحمه اللَّه بنقد وشرح وتخريج . وورد لفظ ( كان ) بدلا من ( كاد ) في بعض نسخ ابن قتيبة وأورد ياقوت الحموي البيت في ج 3 ص 3 من معجم البلدان طبع وستنفلد ، ولكنه وضع في آخره ( يسبق ) بالباء التحنية ، وهذا خطأ من الناسخ أو الطابع .