و
أعرض ميّاس « 1 » يمرّ بفارس
ليالي لا ينفكّ يرأس مقنبا « 2 » .
[ قال فيه ابن أحمر :
منى لك أن تلقى ابن هند منيّة « 3 »
وفارس مياس إذا ما تلبّبا ،
وحجلا أبا عمرو وقرّة ذا الندى
وزحرا وغلَّاقا ؟ ويا لك مقنبا « 4 » ! ]
[ وفى شقيق ، فارس مياس قال الشاعر :
عرانين من عبد بن غنم ، أبوهم
هجان تسامى في الهجان وأنجبا .
فوارس سلَّى « 5 » ، يوم سلَّى وساجر « 6 » ،
وفارس ميّاس إذا ما تلببا « 7 » ] .
هامش
« 1 » في الأصول كلها : مياس . [ وهو الصحيح الذي اعتمدته في تسمية الفرس في أوّل المادة ] . ولم يرد هذا الشاهد في الغندجانىّ .
« 2 » هذه رواية ن . وهى الصحيحة . وفى بقية الأصول : مقينا .
« 3 » روى في التاج الشطر الأوّل هكذا : منى أن تلقى ابن هند منية وقال المصحح : كذا بالنسخ ولم أقف عليه فحرزه . [ فها هو قد حررته لك عن الغندجانىّ ] .
« 4 » الزيادة عن الغندجانىّ .
« 5 » سلَّى ( بكسر السين أو ضمها وتشديد اللام ) موضع ذكره ياقوت ج 3 ص 129 ، 130 . ثم أشار إليه في ذلك الجزء ص 487 و 587 ، وفى ج 2 ص 852 و 854 و 857 ، 948 ؛ ج 4 ص 731 و 936 . [ وهو في نسخة ابن الأعرابىّ الشنقيطية مفتوح السين ] .
« 6 » اسم موضع شرحه ياقوت ( ج 3 ص 8 ) ثم أشار إليه أيضا في ص 109 منه وفى ج 2 ص 851 .
« 7 » هذه الزيادة عن ابن الأعرابىّ .