تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢
أعددت صوبة
والصّموت ومارنا « 1 » ومفاضة للرّوع « 2 » كالسّحل . [ فرط العنان كأنّ ملجمها في رأس نابية من النخل بين الحمالة والقريظ « 3 » لقد أنجبت من أمّ ومن فحل ] « 4 » .
ومنها البيضاء « 5 » . فرس بحير « 6 » بن عبد اللَّه بن سلمة بن قشير [ بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة ] « 7 » . ولها يقول :
[ أمخترمى زيب المنون ولم أرع بشعث النواصي سرح عمرو بن جندب ] « 8 » [ لو أمكنتنى من بشامة مهرتى ، للاقى كما لاقى فوارس قعنب « 9 » ! ]
هامش
« 1 » ابن الأعرابىّ : ورمحي . البلقيني : ومأربا . « 2 » في الغندجاني والبلقينى : في الروع . وروى ابن الأعرابىّ هذا الشطر الثاني هكذا :والفضول تلوح كالسحل. « 3 » في الأصول : القريط ( بالطاء المهملة ) . راجع س 477 وما يلبه . « 4 » هذه الزيادة عن ابن الأعرابىّ ، ولم يورد التاج شيأ من الشواهد . [ وانظر بقية الأبيات في س 491 ] . « 5 » اكتفى صاحب التاج بقوله : إنها فرس قعنب بن عتاب بن الحارث [ بن عمرو بن همام بن رياح ابن يربوع ] . ولعله جارى الغندجانىّ فقد جعله صاحبها وأضاف البيانات التي تراها في الشرح وجعل الشواهد لبحير بن عبد اللَّه الذي قال ابن الكلبىّ إنه صاحبها . على أن البيت الثاني الذي نقلناه عن نفس الغندجاني قد يؤيد رواية ابن الكلبىّ لأنه يشير إلى سطوات صاحب الفرس على فوارس قعنب وفتكه بهم . « 6 » ورد هذا الاسم في الغندجانىّ وفى التاج بالجيم ، وكذلك أورده صاحب الأغانى ، وأفاض في الكلام على هذا الرجل ( في ج 4 ص 135 ، 136 ) . وكذلك ذكره ياقوت بالجيم في معجم البلدان ( ج 1 ص 216 ) . وذلك كله غلط من الناسحين والطابعين . والصواب بالحاء المهملة كما نص عليه ابن الأثير في كامل التواريخ ( ج 1 ص 473 ، 474 من طبعة أو روبة ، وج 1 ص 265 من طبعة بولاق سنة 1290 ه ) « 7 » هذه الزيادة من الحاشية التي على هامش الغندجانىّ . « 8 » هذه الزيادة من الحاشية التي على هامش الغندجانىّ . « 9 » الزيادة عن الغندجانىّ والتاج .
أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 72 | ابن الكلبي / أحمد زكي