قدّم النّحّام واعجل يا غلام !
واطرح « 1 » السرج عليه « 2 » واللَّجام « 3 » !
وقال فيه :
قطعت ، وتحتى النحّام يهوى
كما انقضّت على الخزز « 4 » العقاب « 5 » .
[ وقال أيضا :
كأنّ حوافر « 6 » النّحام لمّا
تروّح « 7 » صحبتي أصلا محار .
على قرماء عالية شواه
كأنّ بياض غرّته خمار ] « 8 » .
[ كأن مناخر النحام لمّا
دنا الإصباح كير مستعار ] « 9 » .
ومنها الورد
. فرس أحمر بن جندل بن نهشل . وله يقول بعض بنى قشير ، في يوم رحرحان « 10 » :
هامش
« 1 » في التاج : واقذف
« 2 » ط : عليها . [ وهو الذي انفرد بهذه الرواية متابعا ما نسب إلى المؤلف : ولها يقول ] .
« 3 » أغفل الغندجانىّ هذا الشاهد . ورواه ابن الأعرابىّ هكذا :أخرج النحام يا غلاما !
واقذف السرج عليه واللجاما !
واخبر الفتيان أنى خائض ،
غمرة الموت ، فمن شاء أقاما ![ والشطر الأوّل مبتور وغير موزون ] .
« 4 » الخزز : ولد الأرنب ، وجمعه أخّزة وخزّان ( عن اللسان ) .
« 5 » هذان السطران من أوّل النجيم ساقطان في ط .
« 6 » في المخصص والتاج : قوائم .
« 7 » في المخصص والتاج : ترحّل .
« 8 » هذه الزيادة عن الغندجاني .
« 9 » هذه الزيادة عن الأصمعي .
« 10 » إلى هنا اقتصر في التاج ، وأحال بالمراجعة على أنساب الخيل لابن الكلبىّ . [ وانظر الكلام على يوم رحرحان في كتاب الأغانى ج 3 ص 82 ؛ ج 4 ص 133 ، 135 ؛ ج 10 ص 20 ، 23 ، 26 ] .