تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
[ ولقد صبحت العصفرىّ « 1 » غديّة ببعيد ما بين القرا « 2 » والحاجب . سبق الجوالب واستعان بصدره فيها ، ففرّج « 3 » عنه عيب العائب ] « 4 » . ليت الفتاة الأصبحيّة أبصرت صبر الحليل على الطريق اللاحب « 5 » !
ومنها أطلال « 6 » [ من خيل قريش ] « 7 » . فرس بكير بن عبد اللَّه بن الشدّاخ الليثىّ ، « 8 » وكان وجّه مع سعد بن أبي وقّاص ، وشهد القادسيّة . فيزعم « 9 » - واللَّه أعلم - أن الأعاجم لما قطعوا الحسر « 10 » ، الذي على نهر القادسيّة ، [ وقد أحجم الناس عن عبور نهرها وخندقها ] « 11 »
هامش
« 1 » انظر س 2628 « 2 » في الزكية : الفرا . ( بالفاء ) . [ وهو تصحيف ] . « 3 » في الزكية : وفرّج . « 4 » هذه الزيادة عن الغندجاني ، دون سواه . « 5 » أورد الغندجانىّ هذا الشطر هكذا : شدّ الحليل على مجرّ اللاحب . « 6 » أطلال : جمع طلل ، وهو ما شخص من آثار الدار ( عن البلقيني ، وهو يريد بذلك شرح المعنى الأصلي الذي نقلوا جمعه في هذا المقام للعلمية ) . « 7 » الزيادة عن ابن الأعرابىّ والمخصص . « 8 » سماه الغندجانىّ : بكير بن شدّاد بن خالد بن عامر . [ وفى نسخة الغندجانىّ الزكية أن عامرا هو ابن الملوّح بن يعمر الشدّاخ ] . « 9 » التاج : فذكرلنا . « 10 » في بعض الأصول : الحبس . [ والحبس خشبة أو حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبسه وكالمصنعة للماء ] . « 11 » الزيادة عن الغندجانىّ وعن البلقيني .