تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 9

مساهمون:

ص٩
الأحاديث متصلة عن رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ) . حدّثنا الأسدىّ ، قال : حدّثنا محمد بن صالح [ بن النطاح ] ، قال : قال هشام بن محمد : فحدّثنا إبراهيم بن سلمان عن الأحوص « 1 » بن حكيم عن أبيه عن جبير بن نفير « 2 » عن عبد الرحمن بن عائذ الثّمالىّ « 3 » ، قال : قال رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ) : « الخيل معقود في « 4 » نواصيها الخير إلى يوم القيامة : وأهلها معانون عليها . فامسحوا نواصيها ، وادعوا لها بالبركة » .
هامش
« 1 » ط : الأخوص . [ وقد استمرت هذه النسخة على هذا التحريف في جميع المواضع التالية . والصواب ما في المتن . راجع « الخلاصة » في أسماء الرجال ص 24 ] . « 2 » ط : عن جبير عن نفرير [ وهو خطأ ] . « 3 » تابعي ( انظر « خلاصة التهذيب » و « تقريب التهذيب » . وهو غير أبى حمزة الثمالي الذي سيأتي الكلام عليه . « 4 » الرواية المشهورة في كتب البديع : « الخيل معقود بنواصيها الخير » . ويؤيد رواية ابن الكلبي ما تراه في « العقد الفريد » ( ج 1 ص 57 ) ، ونصه : قال النبىّ ( صلى اللَّه عليه وسلم ) في الخيل : « أعرافها أدفاؤها ، وأذنابها مذابّها » و « الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة » . والروايتان بحرف « الباء » وبحرف « في » واردتان في « الجامع الصغير » . والذي في « صحيح البخاري » ( ج 4 ص 28 طبعة السلطان عبد الحميد ) « الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة » . وكذلك في كتاب « قطر السيل في أمر الخيل » وفى كتب الأحاديث المعتبرة .