ومنها الورد « 1 »
. فرس مالك بن شرحبيل « 2 » . وله يقول الأسعر « 3 » بن أبي حمران الجعفىّ :
كلما خلت « 4 » أنني ألحق الورد
« 5 » تمطَّت به سبوح « 6 » ذنوب « 7 » .
ومنها النّعامة « 8 »
. فرس قرّاص « 9 » الأزدىّ . ولها يقول :
عرضت لهم صدر النّعامة أدّعى « 10 »
ولم « 11 » أرج ذكرا ، كلّ نفس أسوقها « 12 » .
ومنها ذو الرّيش
. فرس السمح بن هند الخولانىّ . وله يقول :
لعمري ، لقد أبقت لذي الرّيش بالعدى
مواسم خزى ليس تبلى مع الدّهر « 13 » !
هامش
« 1 » انظر أفراسا أخرى بهذا الاسم في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب .
« 2 » جعله الغندجانىّ للأسعر الجعفىّ ، أي قائل الشعر فيه . [ ولذلك روى البيت مع مغايرة في الألفاظ تطابق رأيه . انظر س 2258 ] .
« 3 » في التاج ( في مادة - ورد - ) : الأشعر [ خلافا للصحيح الذي هو بالسين المهملة كما هو وارد في متن ابن الكلبىّ ، بل في التاج نفسه في مادة - س ع ر - . وفى نوادر أبى زيد ، مغلوط أيضا ] . وفى ط : الأشقر .
« 4 » في التاج : قلت
« 5 » في الغندجانىّ : كلما قلت أن سيلحقه الورد .
« 6 » الغندجانىّ : كميت .
« 7 » على هامش كل من نسختي الغندجانىّ تفسير لكلمة ذنوب هذا نصّه : أي طويلة المتن . [ على أن الذي في القاموس أنه الوافر الذنب ] .
« 8 » ذكر الغندجانىّ أفراسا كثيرة بهذا الاسم [ تراها في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب ] ، وذكر منها النعامة فرس الأسدىّ . هذه رواية الشنقيطية ، وأما الزكية ففيها الأسيدى . قال في التاج إن ابن الكلبىّ اقتصر على فرس قراض الأزدىّ . [ هكذا بالضاد المعجمة ] .
« 9 » الضبط الذي اعتمدناه في المتن مأخوذ عن . أما ش فقد ضبط الاسم بفتح القاف . وقد ورد اسم هذا الرجل في القاموس وشرحه بالقاف المفتوحة والضاد المعجمة .
« 10 » في التاج : أذرعا .
« 11 » في التاج : فلم .
« 12 » في التاج : أشوفها . [ ولعلها محرفة عن روايتنا ] .
« 13 » لم يورد الغندجاني غير هذا البيت الأوّل .