حق مراجعه دارد و مقدارى از روايات هم كه مطرح شد همين معنا را ذكر مىكرد و خوشبختانه در بخش معظم از احكام شرعيه هم فتاوى شبيه هم است و چندان مشكلى ايجاد نمىكند ( اگرچه كه براساس مذاق شريعت در همان باب هم اگر همهء جامعه اسلامى از يك فقيه تقليد كند انسب است و . . . ) .
ولى مسئله امامت به عقيدهء ما شيعيان از اصول اساسى دين اسلام است ( و اصولا عقيده به توحيد بدون امامت و معاد بدون امامت ارزشى ندارد و هكذا اعتقاد به نبوت بدون عقيده به ولايت و امامت ائمه معصومين ارزشى ندارد و در حديث مشهور سلسلة الذهب از حضرت رضا وارد شده كه : « كلمة لا إله الّا الله حصنى فمن دخل حصنى امن من عذابى بشروطها و انا من شروطها يا » در روايات مىخوانيم : « و لو انّ رجلا قام ليله و صام نهاره و » . . . ولى تحت ولايت ولىّ الله ( كسانى كه خدا به آنها ولايت و سرپرستى جامعه را داده
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ »
. . . ) نباشد پشيزى ارزش ندارد و شيطان عقيده به خداوند و روز قيامت داشت ولى امامت و رهبرى و اسوة بودن جناب آدم ابو البشر ( ع ) را قبول نكرد كه الى الابد مطرود و ملعون و رجيم گشت و . . . ) امام شخصيتى است كه در رأس جامعه قرار دارد ( تن بدون سر مردهء بىجانى بيش نيست ) امام رئيس و سردمدارى است كه زمام امر دين و دنياى مسلمين را در قبضهء قدرت خويش داشته و به كف باكفايت او است ، امام كسى است كه به نص قرآن
« أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ »
بر همگان واجب است با او دست بيعت داده و مرتب با او تجديد پيمان نموده و بر اين پيمان مقدس وفادار و در راه آن استوار و توفنده پيش روند و بر همگان