بنت الحدث ، ثم جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلموا عليه سلام الاسلام ، وأسلموا ورجعوا إلى بلاد قومهم .
قال ابن سعد : أخبرنا نصر بن باب ، قال : حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي ، قال : كتب عمر بن الخطاب إلى المغيرة بن شعبه وهو عامله على الكوفة ، ان ادع من قبلك من الشعراء فاستنشدهم ما قالوا من الشعر في الجاهلية والاسلام ، ثم اكتب بذلك إلى ، فدعاهم المغيرة فقال للبيد : انشدني ما قلت من الشعر في الجاهلية والاسلام ، قال : ابدلنى الله عز وجل بذلك سوره البقرة وسوره آل عمران وقال للأغلب العجلي انشدني ، قال :
ا رجزا تريد أم قصيدا * لقد سالت هينا موجودا
قال : فكتب بذلك المغيرة إلى عمر ، فكتب ان انقص الأغلب خمسمائة من عطائه ، وزدها في عطاء لبيد ، فرحل اليه الأغلب ، فقال : ا تنقصني على أن أطعتك ، قال : فكتب عمر إلى المغيرة ان زد على الأغلب الخمسمائة التي نقصت وأقرها زيادة في عطاء لبيد بن ربيعه .
وحبشي بن جنادة بن نصر بن اسامة بن الحارث بن معيط بن عمرو بن جندل ابن مره بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وبنو مره بن صعصعة هم بنو سلول ، وسلول امراه وهي أم بنى مره ، وهي سلول ابنه ذهل بن شيبان بن ثعلبه بها يعرفون وصحب حبشي بن جنادة النبي صلى الله عليه وسلم ، وشهد مع علي ع مشاهده .
وأبو امامه الباهلي واسمه صدى بن عجلان ، من بنى سهم بن عمرو بن ثعلبه ابن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر ، وهو منبه بن سعد بن قيس بن عيلان .
وزيد الخيل بن مهلهل بن زيد بن منهب بن عبد رضا بن المختلس بن ثوب ابن كنانه بن مالك بن نابل بن سودان ، هو نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيّئ بن أدد ابن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان وأم طيّئ دله بنت ذي منجشان بن كله ابن ردمان بن حمير ، ولدتها أمها على اكمه يقال لها مذحج ، فسميت دله مذحج بتلك الأكمه ، فولدها كلهم يقال لهم بنو مذحج ، واسم طيّئ جلهمة وانما سمى طيئا في قول بعضهم ، لأنه أول من طوى المناهل ، وقال بعضهم : لأنه أول من طوى بئرا ، ومات