قفي تخبرينا أو تردي تحية * لنا أو تبتلي قبل إحدى الصوافق
صديق لوسم الأشجعيين بعد ما * كستني الشعور القعس شيب المفارق
هجان المحيا عوهج [ 1 ] الخلق سربلت * من الحسن سربالا عتيق البنايق
إذا البين أحساك [ 2 ] الأمرين فأعبرن * بشحط النوى فالبين غير موافق
في أبيات .
ومنهم ربيعة بن عبد الله بن نوفل بن أسعد بن ناشب ،
وهو أدخل خالد بن الوليد على غطفان .
ومنهم : شريح بن بجير بن أسعد بن ناشب الشاعر
القائل :
فإن كنتما تحاولان رياضتي * رضا جموح الرأس بعد حران
وولد حزيمة بن رزام :
عبد العزى رهط قطبة بن محصن بن جرول بن حبيب وهو الأعظم بن عبد العزى بن خزيمة بن رزام بن مازن . وقطبة
هو الحادرة [ 3 ] الشاعر ،
سمّي بقول مزرّد بن ضرار له :
كأنك حادرة المنكبين * رصعا ينقضّ في حادر
ويقال إن البيت لزبّان بن سيار ، وأن الحادرة ردّ عليه فقال :
لحى الله زبّان من شاعر * أخي حسد غادر فاجر [ 4 ]
وقال الحادرة ليزيد بن ضرار أخي الشماخ :
فقلت تزرّدها يزيد فإنني * لدرد الموالي في السنين مزرّد [ 5 ]
هامش
[ 1 ] العوهج : الطويلة العنق .
[ 2 ] أحسك الدابة : أقضمها - الحسك - فحسكت . القاموس .
[ 3 ] بهامش الأصل : الحادرة ومزرد الشاعران .
[ 4 ] ديوان شعر الحادرة - ط . صادر بيروت ص 37 مع فوارق .
[ 5 ] ديوان شعر الحادرة ص 96 . ودرد : جمع أدرد . وهو الذي سقطت أسنانه .