تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الطبري ( تاريخ الأمم والملوك ) ( دار المعارف ) — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
عَظِيمٌ يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ
» . حدثني محمد بن عماره ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال : أخبرنا شيبان ، عن أبي إسحاق ، عن نوف الشامي ، قال : ما كان يوسف يريد ان يذكره حتى قالت : «
ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذابٌ أَلِيمٌ ،
قال : فغضب و
قالَ : هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي
» . وقد اختلف في الشاهد الذي شهد من أهلها «
إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ
» ، فقال بعضهم : ما ذكرت عن السدى . وقال بعضهم : كان صبيا في المهد ، وقد روى في ذلك عن رسول الله ما حدثنا الحسن بن محمد ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا حماد ، قال : أخبرنا عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن [ النبي ص ، قال : تكلم أربعة وهم صغار ، فذكر فيهم شاهد يوسف ] حدثنا ابن وكيع ، قال : حدثنا العلاء بن عبد الجبار ، عن حماد بن سلمه ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : تكلم أربعة وهم صغار : ابن ماشطه ابنه فرعون ، وشاهد يوسف ، وصاحب جريج ، وعيسى بن مريم . وقد قيل إن الشاهد كان هو القميص وقده من دبره . ذكر بعض من قال ذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله عز وجل : «
وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها
»