حدثني عبده المروزي ، قال : حدثنا عمار بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، قوله تعالى : «
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
» ، قال : أسماء الملائكة .
وقال آخرون مثل قول هؤلاء في أن الذي علم آدم من الأسماء اسما خاصا من الأشياء ، غير أنهم قالوا : الذي علم من ذلك أسماء ذريته .
ذكر من قال ذلك :
حدثني يونس ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله عز وجل : «
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
» ، قال : أسماء ذريته ، فلما « علم الله
آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
» عرض الله عز وجل أهل الأسماء على الملائكة ، فقال لهم : «
أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
» ، وانما قال ذلك عز وجل للملائكة - فيما ذكر - لقولهم إذ قال لهم : «
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً »
: «
أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ
» فعرض - بعد ان خلق آدم ع ونفخ فيه الروح ، وعلمه أسماء كل شيء - مما خلق من الخلق - عليهم ، فقال لهم :
«
أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
» انى ان جعلت منكم خليفتي في الأرض أطعتموني وسبحتموني وقدستموني ولم تعصوني ، وان جعلته من غيركم افسد فيها وسفك ، فإنكم ان لم تعلموا ما أسماؤهم وأنتم مشاهدوهم ومعاينوهم ، فأنتم بالا تعلموا ما يكون من امركم - ان جعلت خليفتي في الأرض منكم ، أو من غيركم ان جعلته من غيركم ، فهم عن أبصاركم غيب لا ترونهم ولا تعاينونهم ، ولم تخبروا بما هو كائن منكم ومنهم - احرى