414 - إبراهيم بن مهزيار . التهذيب 1 : 454 ح 1479
415 - أحمد بن محمّد . الكافي 1 : 33 ح 8 - 2 : 475 ح 3
416 - الحسين بن سعيد . التهذيب 4 : 123 ح 351
417 - الفضل بن شاذان . الكافي 7 : 161 ح 6 - التهذيب 9 : 338 ح 1217
418 - محمّد بن الحسين . التهذيب 4 : 132 ح 367
[ 196 ] سيف التمار . الاستبصار 2 : 142 ح 464 « 1 »
419 - موسى بن القاسم . التهذيب 5 : 12 ح 32 - الإستبصار 2 : 142 ح 464
[ 197 ] شعيب . الفقيه 2 : 484 ح 2768
420 - إبراهيم بن هاشم . الكافي 1 : 546 ح 17 - 3 : 547 ح 3 - 4 : 443 ح 1 - التهذيب 5 : 171 ح 571 - الإستبصار 2 : 325 ح 866
421 - أحمد بن محمّد . التهذيب 10 : 25 ح 76 « 2 »
422 - أحمد بن محمّد بن عيسى . الإستبصار 4 : 209 ح 782
423 - الحسين بن سعيد . التهذيب 7 : 108 ح 462 - الإستبصار 3 : 96 ح 329
424 - الفضل بن شاذان . الكافي 3 : 547 ح 3
[ 198 ] شعيب العقرقوفي
425 - إبراهيم بن هاشم . الكافي 2 : 364 ح 2
[ 199 ] صالح بن عبداللَّه
426 - هارون بن مسلم . التهذيب 4 : 330 ح 1030
[ 200 ] صفوان
427 - إبراهيم بن هاشم . الكافي 4 : 372 ح 4 « 3 » - 7 : 278 ح 3 « 4 » - التهذيب 5 : 330 ح 1135
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 5 : 478 ح 1690 ، وفيه : صفوان عن سيف التمّار ، وهو من باب اختلاف الطريق .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 4 : 209 ، الرقم : 782 ، وفيه : أحمد بن محمّد بن عيسى .
( 3 ) - كذا رواه في التهذيب 5 : 330 ، الرقم : 1135 ، كذا في الطبعة القديمة من الكافي والمرآة أيضاً ، ولكن في الوافي نقلًا عن الكافي والتهذيب : ابن أبي عمير وصفوان ، وهو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عن صفوان ، بل الأمر بالعكس ، فقد روي صفوان عن ابن أبي عمير في عدّة موارد .
( 4 ) - كذا في هذه الطبعة ، كذا رواه في التهذيب 10 : 156 ، الرقم : 627 ، لكن في الطبعة القديمة من الكافي والمرآة : ابن أبي عمير وصفوان ، وهو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عن صفوان ، وبقرينة كلمة جميعاً الواقع في السند ، وهو الموافق للتهذيب والوسائل .