[ 35 ] الحسن بن أسباط
93 - أحمد بن محمّد بن خالد . الكافي 8 : 195 ح 233
[ 36 ] الحسن بن الجهم
94 - أحمد بن أبي عبداللَّه . الكافي 2 : 73 ح 3 - 6 : 522 ح 2
95 - أحمد بن عيسى . التهذيب 7 : 415 ح 1659 « 1 »
96 - أحمد بن محمّد . الكافي 1 : 11 ح 5 - 2 : 86 ح 4 - 2 : 543 ح 12 - 2 : 665 ح 20 - 4 : 179 ح 3 - 4 : 525 ح 1 - 4 : 557 ح 1 - 5 : 89 ح 1 - 5 : 357 ح 6 - 6 : 13 ح 3 - 6 : 419 ح 4 - 6 : 480 ح 1 - 6 : 494 ح 2 - 6 : 513 ح 3 - 6 : 515 ح 4 - 7 : 25 ح 7 - 8 : 335 ح 528 - التهذيب 3 : 311 ح 964 - 6 : 14 ح 29 - 7 : 297 ح 1243 - 9 : 167 ح 682 - 9 : 169 ح 690 - 9 : 218 ح 855 - 10 : 117 ح 468 - الإستبصار 3 : 178 ح 647 - 4 : 8 ح 25 - 4 : 246 ح 936
97 - أحمد بن محمّد بن خالد . الكافي 2 : 531 ح 27
98 - أحمد بن محمّد بن عيسى . الكافي 1 : 11 ح 4 - 2 : 42 ح 2 - 7 : 27 ح 3
99 - محمّد بن أحمد بن يحيى . التهذيب 9 : 12 ح 515 « 2 »
100 - محمّد بن عبد الجبار . الكافي 2 : 42 ح 2
[ 37 ] الحسن بن علي بن رباط . الفقيه 3 : 203 ح 3767 « 3 »
هامش
( 1 ) - المذكور في المتن : عنه عن ابن فضال ، الضمير في : « عنه » راجع إلى أحمد بن عيسى الواقع في صدر الرقم : 1659 ، كذا في الطبعة القديمة أيضاً ، ولكن في النسخة المخطوطة : أحمد بن محمّد بن عيسى ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار 3 : 243 ، الرقم : 870 ، والوافي والوسائل أيضاً ، بقرينة سائر الروايات .
( 2 ) - ظاهر الضمير في التهذيب رجوعه إلي محمّد بن أحمد بن يحيى ، ورواه في الكافي 6 : 419 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
( 3 ) - رواه في التهذيب 7 : 67 ، الرقم : 288 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن علي بن فضال عن الحسن بن علي بن رباط عمّن رواه ، لم أجد للحسن بن علي بن رباط رواية الا في موضعين ، الظّاهر انها مقلوب ، وصوابه : علي بن الحسن بن رباط ، بقرينة سائر الروايات .