( 5048 ) أبو إسحاق الشعيري
[ 1 ] يزيد بن كلثمة
1 - بكر بن محمّد . الكافي 2 : 522 ح 4 « 1 »
( 5049 ) أبو إسحاق صاحب الشعير
[ 1 ] الحسين الخراساني
1 - محمّد بن عيسى . الكافي 2 : 567 ح 15 « 2 »
( 5050 ) أبو إسحاق صاحب اللؤلؤ
[ 1 ] من سمع ابا عبداللَّه عع
1 - ابن مسكان . التهذيب 5 : 393 ح 1370 « 3 » - الإستبصار 2 : 312 ح 1111 « 4 »
هامش
( 1 ) - الظّاهر اتحاده مع إبراهيم صاحب الشعير وإبراهيم الشعيري ، وأيضاً أنّ الصحيح : كثير بن كلثمة ، وقد روى في الكافي 8 : 304 ، الرقم : 472 عن إبراهيم صاحب الشعير عن كثير بن كلثمة ، راجع تنقيح الأسانيد .
( 2 ) - الظّاهر اتحاده مع إبراهيم صاحب الشعير المذكور في الكافي 8 : 566 وإبراهيم الشعيري المذكور في الكافي 3 : 126 وأبي إسحاق صاحب الشعير المذكور في الكافي 2 : 567 .
المذكور في الكافي : الحسين الخراساني كان خبازاً ، رواه في طبّ الأئمة : : 121 عن أبي إسحاق عن الحسين بن الحسن الخراساني ، وفيه : « كان من الأخيار » ، ذكر البرقي « الحسين بن الحرّ الخراساني » في أصحابه عليه السلام .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 2 : 313 ، الرقم : 1112 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن أبي إسحاق عمّن سأل أبا عبداللَّه عليه السلام ، رواه في الفقيه 2 : 383 ، الرقم : 2767 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن إسحاق عمّن سأل أبا عبداللَّه عليه السلام ، وفي الكافي 4 : 499 ، الرقم : 4 ، وفيه : إسحاق بياع اللؤلؤ عمّن سمع أبا عبداللَّه عليه السلام ، الظّاهر أنّ الصحيح في الجميع : إسحاق بياع اللؤلؤ ، كما في الكافي ، لعدم وجود إبراهيم بن أبي إسحاق وأبي إسحاق صاحب اللؤلؤ ، لا في الرجال ولا في الروايات ، - وقد عنون الشيخ إسحاق بياع اللؤلؤ في أصحاب الصادق عليه السلام .
( 4 ) - رواه في الكافي 4 : 449 ح 4 ، وفيه : « إسحاق بياع اللؤلؤ » ، وفي التهذيب 5 : 393 ح 1371 عن إبراهيم بن أبي إسحاق عن سعيد الأعرج عنه عع ، وفي الفقيه 2 : 383 ح 2767 عن إبراهيم بن إسحاق .