9 - إسماعيل بن القصير عمن ذكره عنه . الكافي 5 : 81 ح 7 - التهذيب 6 : 321 ح 881
10 - بكر بن سالم عن أبيه عنه . التهذيب 6 : 73 ح 139
11 - الحسن بن حمزة عن جده عنه . الكافي 2 : 144 ح 2 « 1 »
12 - حماد بن عيسى عن بعض أصحابنا عنه . التهذيب 2 : 341 ح 1415
13 - الحكم الحناط . التهذيب 6 : 154 ح 272
14 - الربيع بن سليمان الخزاز عن رجل عنه . التهذيب 6 : 134 ح 225
15 - عاصم بن حميد . الكافي 2 : 60 ح 3
16 - عائذ الأحمسي . الفقيه 4 : 408 ح 5884 « 2 »
17 - عمرو بن خالد . الكافي 2 : 63 ح 2 - التهذيب 3 : 254 ح 700 - 6 : 32 ح 59
18 - مالك بن عطية . الكافي 2 : 541 ح 2 - 4 : 11 ح 1 - 8 : 234 ح 312
19 - مالك بن عطية الأحمسي . الكافي 1 : 393 ح 3
20 - منصور بزرج . الفقيه 4 : 93 ح 5152
21 - منصور بن يونس . الكافي 7 : 272 ح 4
22 - هشام بن سالم . الكافي 2 : 126 ح 8 - 2 : 328 ح 1
23 - الحجال عن بعض أصحابه عنه . الكافي 5 : 163 ح 3
هامش
( 1 ) - رواه في البحار 72 : 29 ، إلّا أنّ فيه : « عن جدّه أبي حمزة » ، وهو الصواب ، لكثرة روايات علي بن الحكم عن أبي حمزة بلا واسطة ، وروايته عنه مع واسطتين بعيد جدّاً .
وأيضاً الصواب : « الحسين بن حمزة ( الليثي ابن بنت أبي حمزة الثمالي ) عن جدّه أبي حمزة الثمالي »
( 2 ) - المذكور هنا : الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن عائذ الأحمسي عن أبي حمزة ، رواه في الكافي 8 : 68 ، الرقم : 24 ، إلّا أنّ فيه : هلال بن عطية عن أبي حمزة ، الظّاهر أنّ ما في الفقيه هو الصحيح ، وان كان فيه بلا واسطة ، روايات ابن محبوب عن مالك بن عطية الأحمسي عن أبي حمزة تبلغ عشرين مورداً ، ولم يوجد لهلال بن عطية ذكر في الكتب والروايات ، فلا شك في كونه تصحيف ، ويظهر منه زيادة « عائذ » ، ولعله من زيادات النساخ ، ، يؤيّد ما ذكرناه أن الكليني رواه في الكافي 4 : 11 ، الرقم : 1 بدون « عائذ الأحمسي » ، ولعل « عائذ » كانت بدالتهذيب من « عطية » ، والإضافة وقع من النساخ ، فان علماء الرجل ذكروه بعنوان مالك بن عطية الأحمسي .