[ 35 ] سليمان الإسكاف
90 - ابن أبي عمير . التهذيب 9 : 85 ح 357 « 1 »
[ 36 ] سليمان بن خالد . الفقيه 3 : 315 ح 4122 - 4 : 26 ح 4998 - 4 : 102 ح 5185 - 4 : 104 ح 5194 - 4 : 134 ح 5292 - 4 : 161 ح 5364
91 - ابن أبي عمير . الكافي 2 : 81 ح 5 - 3 : 127 ح 3 - 3 : 285 ح 9 - 3 : 379 ح 3 - 6 : 208 ح 1 - 6 : 217 ح 6 - 6 : 237 ح 3 - 6 : 329 ح 2 - 7 : 146 ح 1 - 7 : 218 ح 3 - 7 : 223 ح 9 - التهذيب 1 : 286 ح 835 - 1 : 299 ح 872 - 2 : 47 ح 152 - 2 : 185 ح 618 - 9 : 334 ح 1199 - 10 : 106 ح 411 - الإستبصار 1 : 296 ح 1091 - 1 : 362 ح 1374 - 4 : 175 ح 661
92 - ابن مسكان . التهذيب 7 : 41 ح 173
93 - جعفر بن بشير . الفقيه 4 : 149 ح 5230 - التهذيب 8 : 169 ح 591 - 10 : 250 ح 992 - الإستبصار 3 : 368 ح 1319
94 - الحسين بن سعيد . التهذيب 10 : 208 ح 821 « 2 »
95 - محمّد بن أبي عمير . الفقيه 4 : 339 ح 5731
96 - محمّد بن زياد . التهذيب 7 : 144 ح 639 - 7 : 165 ح 733 - الإستبصار 3 : 112 ح 394 - 3 : 117 ح 419
هامش
( 1 ) - كذا في الوسائل 3 : 418 ، الرجل غير مذكور في موضع ، الظاهر أنه تصحيف والصواب : برد الإسكاف ، رواه في التهذيب 6 : 382 ، الرقم : 251 مفصلًا عن صفوان عن برد الإسكاف ، أورد مضمونه في الفقيه 3 : 348 ، الرقم : 4224 والتهذيب 9 : 84 ، الرقم : 355 عن حنان بن سدير عن برد الإسكاف ، يؤيد ما ذكرناه عدم وجود من يسمي بالاسكاف في الكتب الأربعة الا سعد الإسكاف وبرد الإسكاف ومحفوظ الإسكاف ، ومن البعيد جداً وجود سؤال واحد عن رجلين مسمين بالاسكاف .
( 2 ) - رواه في الكافي 7 : 292 ح 9 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم مع الواسطة ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات ، لعدم ثبوت رواية الحسين بن سعيد عن هشام بلا واسطة .